Дорогие друзья – евреи России! Сердечно поздравляю вас с Новым 5764 годом по еврейскому календарю, с праздником Рош Ашана. Пусть он будет для каждого из вас добрым и сладким.
На Рош Ашана Г-сподь производит суд над каждым из нас. Все дела человека предстают перед Б-гом, и Г-сподь решает и записывает в Книгу жизни нашу судьбу на предстоящий год.
Как же вдруг день суда над нами стал для нас праздником? Мудрецы Талмуда говорят, что, идя на суд, человек обычно одевается в черное, отпускает бороду и не подстригает ногтей, потому что не знает решения судьи и не убежден, что решение это будет в его пользу. Но мы, евреи, в Рош Ашана одеваемся в белое, едим, пьем и радуемся, выходя на суд Г-споден. Ведь мы знаем качества Г-спода, знаем, что он исполнен милости и не вынесет чрезмерно сурового приговора.
Мы, евреи, видим в Г-споде отца нашего. Когда мы грешим перед Г-сподом, мы грешим против отца. Для отца тяжко видеть, что дети его идут неправедным путем, отдаляются от него – тяжело именно потому, что он отец, он более опытен и мудр, и он знает, что этот путь не принесет его детям добра. Поэтому мы верим и знает, что Г-сподь, отец наш, судит не чтобы наказать, а чтобы помочь нам – судит нас с любовью. Принимая любовь Г-спода, мы радуемся Его приговору.
Ибо все, чего хочет Г-сподь, отец наш – это нашего возвращения к Нему и к Его любви. Именно поэтому «покаяние» на иврите называется «тшува», то есть именно «возвращение». На Рош Ашана мы молимся Г-споду, раскаиваясь в дурных поступках, совершенных за год – и тем самым возвращаемся к Г-споду. Возвращаемся с радостью – ведь мы знаем, что в этот день Г-сподь не станет нас наказывать, как отец не наказывает сына, вернувшегося домой.
Долгие годы евреи в Советском Союзе не могли свободно исповедовать свою веру, молиться Г-споду, учить Тору. Запрет на религиозную и общинную жизнь, жестокие репрессии против тех, кто хранил еврейские традиции – все это привело к тому, что очень многие евреи в России «ушли из отчего дома», отдалились от еврейства, от Г-спода Б-га нашего. Не по своей вине – но отдалились и ушли. И сегодня, когда мы видим новые возможности, новое отношение российских властей, полную свободу для каждого, кто хочет быть евреем и жить еврейской жизнью – мы не можем не расценить это как знамение от Г-спода, Отца нашего.
Желаю каждому еврею России найти дорогу домой – дорогу к Г-споду, к любящему отцу нашему. Мы знаем, что Он ждет нас с распростертыми объятиями, запишет нам в Книгу жизни хороший и сладкий Новый год.
Главный раввин России Берл Лазар