Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
Раввины молятся о дожде
13.12.2005
Если вы будете слушать заповеди Мои (...) то дам земле вашей дождь в свое время...(Тора)
Почему земля Израиля обделена водными ресурсами и питается дождями?Для того чтобы глаза евреев всегда были обращены к небу.(Талмуд)
В надежде, что Б-г услышит молитвы верующих, главные раввины Израиля в начале этой недели призвали читать в синагогах страны специальную молитву о дожде. Причиной тому послужило затянувшееся лето и не по сезону засушливая погода. Фермеры опасаются, что угроза засухи вынудит их снова вспахивать землю и проводить повторный посев. Однако, отмечает «Jerusalem Post», большинство представителей ортодоксальной религиозной общины страны к призыву главных раввинов с должным вниманием не отнеслось. Секретарь раввинатского суда «Эда Харедит» р. Хаим Вайс, например, заявил, что пока не получал жалоб от фермеров и ни о каких директивах не слышал. А глава иешивы «Атерет Коhаним» р. Шломо Авинер пояснил, что возносить молитву до того, как это станет необходимым, не запрещается (но добавил: «Нехорошо докучать Б-гу каждый раз, когда мы сталкиваемся с небольшой проблемой»).
В Паневежисской иешиве в Бней-Браке, равно как и во многих других ортодоксальных учебных заведениях и синагогах Израиля, тоже не в курсе относительно введения специальных молитв о дожде, в то время как в религиозных сионистских синагогах возносить их начали еще в понедельник. Один из студентов Паневежисской иешивы вполне резонно заметил, что в наше время дождь не так важен, как в прошлом: «Сегодня, если нам не хватает дождя, мы покупаем воду в Турции или находим какое-нибудь другое решение. Поэтому не так важно читать специальные молитвы о дожде. Есть более насущные вопросы».
Сотрудник метеослужбы Израиля Хая Бергер полагает, что ситуация не столь тревожна: «В начале сезона прошли хорошие дожди, и потому дела у большинства фермеров обстоят пока не столь драматично. Кроме того, уже к концу этой неделе мы ожидаем дожди. Но молитва, конечно, никогда не помешает». По ее словам, прогноз на ближайшую зиму предсказывает количество осадков чуть ниже среднегодовой нормы.
Главный ашкеназский раввин Йона Мецгер рекомендовал ашкеназийским общинам добавить молитву о дожде в благословение «Услышь наш голос», а главный сефардский раввин Шломо Амар велел своим общинам возносить эту молитву перед чтением Торы. Расхождения в сефардской и ашкеназийской традциях объясняются литургическими отличиями: сефарды обычно включают длинную молитву о дожде в зимние месяцы, тогда как ашкеназы не делают этого. Поэтому ашкеназы будут читать молитву, которую сефарды уже читают. Сефарды же добавят специальную молитву на субботнюю службу.
В Паневежисской иешиве в Бней-Браке, равно как и во многих других ортодоксальных учебных заведениях и синагогах Израиля, тоже не в курсе относительно введения специальных молитв о дожде, в то время как в религиозных сионистских синагогах возносить их начали еще в понедельник. Один из студентов Паневежисской иешивы вполне резонно заметил, что в наше время дождь не так важен, как в прошлом: «Сегодня, если нам не хватает дождя, мы покупаем воду в Турции или находим какое-нибудь другое решение. Поэтому не так важно читать специальные молитвы о дожде. Есть более насущные вопросы».
Сотрудник метеослужбы Израиля Хая Бергер полагает, что ситуация не столь тревожна: «В начале сезона прошли хорошие дожди, и потому дела у большинства фермеров обстоят пока не столь драматично. Кроме того, уже к концу этой неделе мы ожидаем дожди. Но молитва, конечно, никогда не помешает». По ее словам, прогноз на ближайшую зиму предсказывает количество осадков чуть ниже среднегодовой нормы.
Главный ашкеназский раввин Йона Мецгер рекомендовал ашкеназийским общинам добавить молитву о дожде в благословение «Услышь наш голос», а главный сефардский раввин Шломо Амар велел своим общинам возносить эту молитву перед чтением Торы. Расхождения в сефардской и ашкеназийской традциях объясняются литургическими отличиями: сефарды обычно включают длинную молитву о дожде в зимние месяцы, тогда как ашкеназы не делают этого. Поэтому ашкеназы будут читать молитву, которую сефарды уже читают. Сефарды же добавят специальную молитву на субботнюю службу.
Йорам Шпыркин
