Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
03.10.2006
В 1977 году экипаж шедшего к берегам Японии израильского грузового судна заметил тонущий корабль, на борту которого находились 66 человек — одни из сотен тысяч вьетнамских беженцев, пытавшихся покинуть родину после окончания войны во Вьетнаме.
У беженцев закончились вода и продовольствие, но проходившие мимо немецкие, норвежские, японские и панамские суда никак не реагировали на отчаянные сигналы SOS. И тогда вьетнамских пассажиров взяло на борт израильское судно, которое и доставило их в Обетованную. Занимавший тогда пост премьер-министра страны Менахем Бегин сравнил положение вьетнамцев с ситуацией, в которой оказались европейские евреи, искавшие убежища от нацистов в 1930-х годах, и лично разрешил выдать спасенным вид на постоянное жительство в Израиле.
О происходившем с этими вьетнамскими беженцами, а также с сотнями других, приехавших впоследствии в Израиль, рассказывает новый фильм израильских кинодокументалистов «Путешествие Ваан Ньен».
Герой документальной ленты режиссера Дуки Дрора — один из беженцев, Ханмои Ньен, живущий в еврейском государстве уже больше 25 лет. Он работает в тель-авивском ресторане, живет скромно и вместе с женой воспитывает пять дочерей, родившихся в Израиле и говорящих на иврите. Старшая, Ваан, — писательница. Она отслужила в армии и чувствует себя абсолютной израильтянкой.
Вечерами после работы ее отец Ханмой пишет стихи на вьетнамском или вместе с друзьями поет ностальгические песни о прекрасной стране, которую они когда-то были вынуждены покинуть. Его отец был богатым вьетнамским землевладельцем, и сейчас Ханмой мечтает вернуться в родную деревню — потребовать возврата отцовского имущества и свести счеты с коммунистическим режимом, изгнавшим его из страны.
Ньен с трудом собрал деньги на поездку, и вот он уже во Вьетнаме — встречается с людьми, которых едва узнает. Как и выжившие в Холокосте евреи, возвращавшиеся в свои города и пытавшиеся вернуть занятые уже кем-то дома, Ньен сталкивается с подозрительным и недоброжелательным отношением со стороны новых жильцов и бюрократией местных чиновников.
Спустя несколько месяцев к отцу присоединяется дочь, Ваан, которая приехала на свою историческую родину впервые в жизни и в восторге от того, что люди на улицах выглядят так же, как и она, но говорить на вьетнамском с кореными вьетнамцами все же затрудняется. Для местных жителей Ваан уже иностранка. «Я туристка, я израильтянка», — соглашается девушка.
Станислав Шустерман