Дорога в праздник

До Пурима осталось чуть более двух недель, дети, да, пожалуй, уже и взрослые находятся в предвкушении праздника. И тут израильские археологи сделали аккурат к празднику подарок – открыли древнюю дорогу, по которой евреи во времена Храма поднимались на праздник в Иерусалим.

15-е адара – не только Шушан Пурим, но и день, когда по всей Земле Израиля начиналась подготовка дорог и расчистка их от накопившейся за долгую зиму грязи в преддверии пасхального паломничества. «А пятнадцатого числа месяца адар приводят в порядок дороги, улицы и миквы», – сообщает Мишна «Шкалим». Конечно, не за один день приводились они в порядок по всей стране, но и особо рассусоливаться было некогда – ведь уже через две-три недели потянутся паломники на Песах в Иерусалимский Храм. Хотя Тора заповедовала всем евреям являться в Храм в каждый из трех главных праздников – Песах, Суккот и Шавуот, не похоже, что все соблюдали эту заповедь буквально и ежегодно. Но уж в Песах точно собиралось в Иерусалиме множество народа. Согласно Иосифу Флавию, в 65 г. н.э. на Песах в Иерусалим пришло около трех миллионов человек!

Еврейские источники не только подробно описывают сбор евреев в столице, но и атмосферу в дороге. Например, в трактате Мишны «Бикурим» описывается, как жители удаленной от Иерусалима местности несут в Храм приношение – первые плоды урожая: впереди вели быка с позолоченными рогами и венком из оливковых ветвей, за ним шли музыканты с флейтами, а дальше – крестьяне с плодами. Когда процессия проходила город, то все купцы и ремесленники, вставая, приветствовали земледельцев.

Как бы хотелось увидеть эту процессию своими глазами! Хоть это и невозможно, но в эти дни археологи Йотам и Игаль Теппер (отец и сын) сделали нам подарок – кусочек дороги, буквально те камни, по которым шли паломники в Храм две с лишним тысячи лет назад. Участок был обнаружен на северо-западе от Иерусалима, вблизи поселения Бейт-Хорон. Поселение печально прославилось несколько недель назад, когда террорист ворвался в поселковую лавочку и ударом ножа убил попавшуюся ему на пути чудесную девушку Шломит Кригман.

Уже и раньше было известно, что мимо Бейт-Хорона проходит римская имперская дорога в Иерусалим – одна из двух римских дорог, соединявших столицу с побережьем. Маршруту этих древних дорог в целом очень близко следуют два современных шоссе, ведущих в Иерусалим и известных под номерами 1 и 443. Так что древние римские дороги большей частью оказалась под асфальтом, и в первоначальном своем виде – каменных и довольно ровных дорог шириной примерно три метра, предназначенных для движения колесного транспорта – они сохранились только на небольших отрезках, один из которых и расположен вблизи Бейт-Хорона. Новая же находка отца и сына Тепперов совсем рядом – это участок каменной дороги в виде ступеней. Эта дорога по многим признакам старше римской и вдвое уже ее – около полутора метров в ширину. Ступенчатая дорога, естественно, непригодна для колесного транспорта, но зато по ней чудесно можно идти пешком или ехать на осле, как передвигались еврейские паломники времен Храма.

В Израиле во многих местах можно следовать буквально теми же путями, которыми ходили и наши праотцы – патриархи и пророки. Самый древний путь, называемый «дорогой моря», Via maris (лат.), соединяет центры древнейших цивилизаций человечества – идет из Египта вдоль прибрежной части страны Израиля, а потом к Дамаску и дальше – в Месопотамию. Почти параллельно дороге моря, но по горам, а не по побережью, идет так называемая Дорога праотцов – караванный путь из долины Иордана через Шхем, Шило, Иерусалим и Хеврон в Беэр-Шеву. Значительная часть странствий Авраама, Ицхака и Яакова проходила именно по этому пути. Отлично сохранившийся отрезок этой дороги можно видеть между поселениями Алон-Швут и Неве-Даниэль в Гуш-Эционе.

Этим двум дорогам – минимум четыре тысячелетия. Чуток попозже, тридцать веков назад, Иерусалим стал столицей, а Храм – центром паломничества для еврейского народа, и дорога праотцов продолжила служить тем, кто шел в святой город с севера и с юга. С востока паломники шли в город по «красному подъему», Маале адумим (ивр.) – там теперь проходит шоссе к Мертвому морю. А вот главной дорогой с запада был этот путь через Бейт-Хорон, часть которого и открыли на днях археологи.

А потом пришли римляне, мастера прокладывать дороги – и для своих легионов, и для торговли. Разровняли древние караванные пути, разметили верстовыми столбами. Участки римских дорог можно видеть в Израиле во множестве мест. Но вот небольшой участок более древней пешеходной дороги все-таки сохранился. И теперь мы снова можем пройти по тем самым ступеням, по которым шли в Иерусалим паломники со своими семьями и с дарами в Храм.

Меир Антопольский