Дорога к истине лежит через хип-хоп

Матисьягу Миллера (Matisyahu Miller) ни в коем случае нельзя назвать типичным рэппером. Хотя бы уже потому, что он не щеголяет в «типичных» мешковатых джинсах, балахоне и бейсболке, а одевается как настоящий ортодоксальный еврей.

Не так давно этот 24-летний житель нью-йоркского района Кроун-Хайтс вернулся из Иерусалима, где «духовно подзарядился» и выступил в местном молодежном культурном центре. Миллер — исполнитель закаленный, опытный, его знают на многих рэп-площадках Нью-Йорка. Этот парень просто одержим идеей изложения собственного видения мира своим поклонникам — сквозь призму иудаизма, естественно.

На втором концерте в Иерусалиме Матисьягу, несмотря на длинную бороду и цицит, которые в сознании людей с рэпом уж никак не ассоциируются, показал отличное шоу. «Ортодоксальный рэппер» завел публику песнями о любви, надежде и тяге ко Всевышнему, исполненными в стиле Боба Марли. Традиционные для стиля регги мотивы в творчестве Миллера смешались со стихами о Торе и стихами из Торы.

Явившийся на встречу с музыкантом, корреспондент увидел его погруженным в чтение Теhилим. Тем не менее, небольшому перерыву музыкант обрадовался и с удовольствием ответил на все вопросы. Миллер рассказал, что к музыке всегда относился серьезно, даже в бытность свою человеком нерелигиозным. С тех пор, как отказался от наркотиков, алкоголя и бесцельного времяпрепровождения и переключился на занятия в ешиве, он находился в постоянном поиске истины: «Всю свою сознательную жизнь я стремился к самовыражению, но в последние несколько лет делаю это совершенно иным образом. Раньше я сквернословил; теперь стараюсь следить за своим языком. И вообще, я стал серьезнее относиться к тому, чем занимаюсь. Наверное, просто повзрослел».

Безусловно, исполнители рэпа и хип-хоп музыки выражают свои идеи довольно грубо и прямолинейно. Остается только удивляться тому, как Миллеру удается сочетать свое увлечение с образом жизни. Сам хасидский рэппер объясняет это так: «Я просто стараюсь петь о том, что чувствую, когда наблюдаю ту или иную картину жизни. Я пишу стихи обо всем, что меня трогает: и о молящемся хасиде у Котеля, и о трагедии в Манхэттене…».

Десять лет назад, когда Матисьягу еще звали Мэтью и он только-только начал искать свой духовный путь, на счету у молодого человека был лишь школьный аттестат. Все то, что он почерпнул во время занятий в воскресной еврейской школе, никоим образом не вдохновляло его: «Я был воспитан в самой обычной еврейской семье. Ну, знаете, когда мать семейства зажигает шаббатние свечи, но не в нужное время, — улыбается Миллер. — То есть, к религии как таковой я не имел ровным счетом никакого отношения».

Подростком Матисьягу не знал никаких забот, проводя большую часть времени за игрой на барабанах, балуясь наркотиками и с головой погрузившись в рэгги. Но в год окончания школы все резко изменилось. Мэтью решил поехать в летний лагерь в Колорадо. Именно там, потрясенный красотой Скалистых гор, он вдруг осознал, что в мире гораздо больше красоты и гармонии, чем кажется на первый взгляд: «Именно эти горы меня и вдохновили. Я понял, что не имею права до конца жизни вести себя как заигравшийся подросток. Вот тогда-то и приступил к поискам истины — не обязательно в иудаизме, а вообще».

Побывав в Израиле, а затем в синагоге последователей Шломо Карлебаха в Нью-Йорке, Матисьягу Миллер решил начать карьеру «хасидского рэппера». Несмотря на якобы не «крутой» внешний вид и религиозную тематику своего творчества «коллегами по цеху» он воспринимается вполне нормально: «Конечно, поначалу они на меня косились, — смеется он. — Но теперь-то все в порядке!». Поклонники Миллера тоже не совсем обычные рэпперы. Сам музыкант глубоко убежден в том, что оказывает своего рода услугу всем евреям Нью-Йорка: «Многие из тех, кто приходит на мои концерты, — евреи. В Нью-Йорке, несмотря на массовость еврейской общины, им чего-то не хватает и потому они стремятся ощутить связь с иудаизмом именно таким образом. По большому счету, я и являюсь просто связующим звеном».