Лос-анджелесский музей Холокоста, который кто-то успел окрестить «Вечным жидом», не так давно лишился арендованного помещения и нашел временный приют в другом. Однако приют, как известно, родным не станет, и потому сотрудники музея не перестают мечтать о собственном постоянном «доме». Руководимые «донкихотствующим», как он сам себя характеризует, молодым медиком – председателем и отважным исполнительным директором, они упорно борются за выживание, доказывая нужность своего детища. Трудности, с которыми им приходится сталкиваться, обусловлены, помимо прочего, и соседством с известным Музеем толерантности Центра Симона Визенталя, что значительно ослабляет финансовую поддержку со стороны местной еврейской федерации. Впрочем, потеряно еще далеко не всё.
Исполнительный директор Рахель Джагода (
Rachel Jagoda) разослала массу предложений на гранты и в результате получила от четырех благотворительных фондов и одного немецкого банка более 100 тысяч долларов. Она и председатель музея доктор Гари Шиллер (
Gary Schiller) мечтают о том, чтобы новое здание для музея было возведено на муниципальной земле, в парке у лос-анджелесского монумента Холокоста.
В 1961 году группа жертв Холокоста пожертвовала различные предметы своего обихода, сохранившиеся с концлагерных времен. Таким образом были основаны лос-анджелесский мемориал мучеников и музей Холокоста, первым пристанищем которого стала единственная комната в здании местной еврейской федерации. В 1978 году музей уже занимал целый этаж здания, что позволило увеличить коллекцию экспонатов, фотогалереи, архивы, центр ресурсов и начать проводить экскурсии и вести программы для общественности и студентов. Когда же пространства в здании опять стало не хватать, музей принялся переезжать с этажа на этаж. Причем, каждый раз — в меньшее помещение. В конце девяностых, когда федерация вынуждена была покинуть здание по причине необходимости ремонта повреждений от землетрясения, музей арендовал маленькое помещение в музейном комплексе Лос-Анджелеса. Именно там были проведены несколько хорошо принятых выставок — одну из последних таких экспозиций, посвященную нацистским гонениям в отношении сексуальных меньшинств, посетили 5 тысяч посетителей. При помощи добровольцев сотрудники музея расширили и воспитательно-образовательные программы, проводимые примерно в шестидесяти общественных и частных школах, обратившись, таким образом, к аудитории численностью 2500 тысяч школьников. При этом тысячи других посетили музей самостоятельно.
В начале этого года владелец музейного комплекса объявил о своем решении выселить жильцов. Оказавшись бездомным, музей был вынужден 1 марта закрыть свои двери и переместить все экспонаты на склад. После лихорадочных поисков был заключен договор об аренде первого этажа здания колледжа «ОРТ», располагающегося неподалеку от здания федерации. В новом помещении музей должен открыться в этом месяце.
За последние несколько недель, когда сумма ежегодной поддержки со стороны федерации сократилась со 189 тысяч долларов до 60 тысяч, то есть более, чем втрое, отношения федерации с музеем заметно ухудшились. И в настоящее время, когда годовые затраты составляют около 400 тысяч долларов, музей фактически прекратил свою работу.
При том, что пожертования еврейским общинным учрежденям в последнее время довольно скудны, а спрос на эти пожертвования растет, более фундаментальным становится вопрос о том, будут ли выделяемые для музея Холокоста средства расходоваться соответствующим образом. Доктор Шиллер отвечает на этот вопрос однозначно положительно. Гематолог и онколог Медицинского цента при Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и известный исследователь лейкемии и трансплантации костного мозга, он приводит в качестве примера свой личный опыт:
«Меня часто спрашивают, почему мы должны тратить деньги, чтобы спасти жизнь 60-летнего больного раком, когда в мире насчитываются миллионы детей, не прошедших вакцинации, — говорит он. —
Я отвечаю, что мы не выбираем между одним или другим. Мы обладаем финансовыми ресурсами, чтобы заняться обоим».
Не верит доктор и в то, что Центр Визенталя, чьей работой он искренне восхищается, сможет заменить для общины музей Холокоста:
«Центр Визенталя и его Музей толерантности не специализируются на одной теме и охватывают дискриминацию и геноцид во всех проявлениях, — отмечает он. —
Мы же ставим акцент исключительно на Холокосте».
