Еврейские общины Центральной Азии выражают беспокойство по поводу того, что в связи с антитеррористической операцией в регионе начинают все более активно действовать ультрарадикальные мусульманские организации.
Представитель еврейской общины Ташкента Роман Бенсман заявил, что пока нет непосредственной опасности, но в стране уже нарастают антисемитские настроения. Правда, президент Ислам Каримов делает все возможное, чтобы погасить вспышки расовой ненависти. Председатель еврейской общины Марек Фазилов заявил, что все евреи поддерживают политику президента, который в последнее время активно борется с экстремистами. В этом регионе проживает около 60 000 евреев, и за всю историю Узбекистана здесь не было особенно вопиющих случаев проявления антисемитизма. Вообще, можно говорить о двух еврейских общинах — бухарской и ашкеназской.
Бухарские евреи проживали в Узбекистане с незапамятных времен, а ашкеназские — только 75 лет. Бухарские евреи являются потомками древних персидских евреев и говорят на фарси. На территории современного Узбекистана они поселились в пятом веке до н. э., а в начале нового тысячелетия переселились на север региона. В течение нескольких веков евреи мирно существовали с мусульманами, столкновений на религиозной почве практически не было.
Однако в 1990 году ситуация несколько изменилась: прошла волна эмиграции в Израиль, и теперь бухарские евреи составляют треть евреев Центральной Азии. После Второй мировой войны многие ашкеназские евреи приехали сюда, так как считали, что здесь они будут в безопасности. Среди них были первоклассные специалисты — врачи, инженеры, ученые, музыканты, которые и составили костяк местной интеллигенции. Все могло бы прийти в норму, но после распада СССР в Узбекистане и Таджикистане стали очень популярны националистские организации, и они притесняли всех русскоговорящих, в том числе и евреев. Их часто называли захватчиками, узурпаторами и т. д. В результате более 80 процентов ашкеназских евреев уехали в Израиль, Россию, США и Германию. Жизнь тех, кто остался, стала невыносимой: их постоянно унижали и оскорбляли.
Вот пример того, что еще недавно происходило в Ташкенте сплошь и рядом. Учительница Мария Семенова (этническая еврейка) спокойно шла на работу, когда ее окружили несколько узбеков. Они стали оскорблять ее, толкать, наконец повалили на землю и избили. Женщина обратилась в милицию, однако вместо того чтобы помочь, блюстители порядка посадили ее в камеру, а затем подложили в сумочку наркотики и стали угрожать тюремным заключением, если она не принесет им 300 долларов. Она сказала, что первыми словами милиционера были следующие: "Что вы здесь до сих пор делаете, жиды? Здесь мы хозяева. Убирайтесь вон!"
Как мы уже говорили, сейчас ситуация существенно изменилась, но евреи уже никогда не забудут, как их здесь притесняли. Именно поэтому каждый раз, когда обстановка накаляется, евреи начинают беспокоиться за свою безопасность, даже если конфликт не касается непосредственно их.
Материал подготовил Алексей Волков
Уважаемые читатели, в данной статье описывается ситуация в Узбекистане и говорится о том, что в стране часто происходят антисемитские выходки.
К сожалению, были допущены некоторые неточности. В частности, информация об уровне антисемитизма в Узбекистане, которую мы получили из нашего новостного источника, не подтвердилась. Председатель совета еврейских общин Узбекистана Роман Бенсман также сказал, что мы допустили ряд неточностей в нашем материале.
В Узбекистане уже на протяжении долгого времени нет такого явления, как антисемитизм. Государство борется с любой формой шовинистических настроений в обществе. Более того, сейчас еврейская община живет настоящей еврейской жизнью. Евреи могут свободно отмечать праздники, не скрывая своих убеждений.
Мы приносим извинения всем нашим читателям и лично председателю совета еврейских общин Узбекистана Роману Бенсману за неточную информацию. В дальнейшем мы будем предварительно проверять все сообщения, которые приходят к нам из зарубежных источников. Алексей Волков