Кишиневский "Гилель" покидает СЕВРОК

12 июня в Кишиневе прошла отчетно-выборная конференция Союза еврейских организаций Кишинева (СЕВРОК).

Хотя изначально Союз был задуман для объединения всех формальных и неформальных еврейских организаций города, руководство решило не принимать в общину следующие организации: зарегистрированную в Минюсте Общину горских, бухарских и грузинских евреев, также зарегистрированную «Лигу Маген» (единственную в республике организацию, противостоящую иудео-христианским сектам), семейный клуб родителей «Гилеля» (неформальную организацию, действующую в общине уже более трех лет). Представители этих организаций пришли на конференцию, желая участвовать в ней хотя бы в качестве наблюдателей. Однако усиленная охрана, нанятая руководством СЕВРОКа, воспрепятствовала этому. После продолжительных переговоров было принято решение пустить на конференцию одного представителя от всех организаций-изгоев без права голоса.

Охрана проявила особую «бдительность» и в отношении директора Еврейского Общинного Центра и еврейской библиотеки им. Мангера. Представителей этих организаций также не допустили участвовать в конференции.

В конференции не принял участия и директор Еврейского Благотворительного Центра «Хесед Иегуда», организации, которая, без сомнения, составляет ядро общины.

В ходе конференции было решено приостановить членство Кишиневской еврейской религиозной общины.

Решение выйти из этого Союза приняли директор иешивы «Агудат Исраэль» и директор студенческой организации «Гилель». По мнению одного из участников конференции, ее общий дух можно охарактеризовать как антирелигиозный, антисионистский, а значит, и антиеврейский.

На наш взгляд, СЕВРОК сегодня находится на грани развала, так как его руководство потеряло поддержку основных еврейских организаций города. Многие еврейские лидеры говорят о необходимости создания новой структуры, которая была бы способна объединить евреев Кишинева в одну общину и в которой нашлось бы место для всех евреев, независимо от их происхождения и мировоззрения: ашкеназских и горских, светских и религиозных.

Наглядным символом того, что происходит в последнее время «под крышей» СЕВРОКа, стала, по нашему мнению, посмертная маска М. Гершензона, которая уже больше месяца висит в помещении, где располагалась Молодежная синагога «Гилеля». В этом зале проходили полные службы Каббалат Шабат и религиозные службы в дни всех еврейских праздников, каждую неделю собирался миньян, еврейские студенты имели возможность приобщиться к традиции. Но, видимо, все это не имеет большого значения для современной общины: куда важнее приобщить молодежь к русской и христианской культуре?..

Мы сейчас не собираемся высказывать своего мнения о личности и творчестве Михаила Гершензона, это отдельная тема. Речь идет о том, что рельефные изображения категорически запрещены Торой, тем более в помещении, в котором евреи обращаются ко Всевышнему. Многочисленные просьбы студентов «Гилеля» и других членов общины снять барельеф ни к чему не привели. На прошедшей отчетно-выборной конференции с осуждением данного факта выступил рав Йеhошуа Каневский, директор иешивы «Агудат Исраэль». Он еще раз обратил внимание председателя СЕВРОКа на то, что подобный вид человеческого изображения недопустим, с точки зрения еврейской традиции (об этом ясно написано в Шулхан Арухе). Руководство СЕВРОКа, в свою очередь, заявило, что маска будет висеть и дальше. В результате, гилелевцы вынуждены покинуть Союз.