Исход из Египта — исторический факт

В своей новой книге "Исход из Египта – исторический факт или миф?", выпущенной недавно издательством "Шокен", д-р Пнина Гальпаз-Феллер, преподаватель иерусалимского Института иудаизма им. Шехтера, специалист в области Танаха и древних восточных цивилизаций, утверждает, что библейский рассказ опирается на реальные исторические события.

Указанная книга является итогом 30-летнего неустанного исследования самых разнообразных исторических документов и археологических экспонатов, в том числе сотен египетских папирусов, древних надгробных рисунков и надписей, статуэток и скульптурных изображений и т.д.

В процессе работы д-р Гальпаз-Феллер обнаружила описания жизни рабов в Древнем Египте, весьма схожие с теми, которые мы находим в библейской книге Исход. Так например, один из папирусов содержит обращение некоего египетского чиновника к властям с жалобой на то, что ему не поставляют солому для изготовления кирпичей.

Аналогичную жалобу, исходящую от "надсмотрщиков из сынов Израилевых", мы находим и в Библии: "Солома не выдается рабам твоим, а кирпичи, говорят нам, делайте". (Исход, 5:16).

Как археологические данные, так и древние египетские документы, касающиеся производства кирпичей в ту эпоху, организации трудового процесса и повседневной жизни рабов, подтверждают библейский рассказ. Например, в Дир ал-Медина было обнаружено около тысячи документов, описывающих жизнь рабов в деревне.

Рабы были организованы в небольшие группы, к которым были приставлены надзиратели двух родов, напоминающие библейских надсмотрщиков и «притеснителей», то есть надсмотрщиков из числа сынов Израиля и египетских надзирателей.

Вместе с тем, замечает д-р Гальпаз-Феллер, до сих пор не обнаружено ни одного египетского документа, который бы четко и однозначно указывал на пребывание израильтян в Египте. Единственная запись, упоминающая народ с подобным названием, не содержит никаких пояснений относительно его происхождения или этнической принадлежности.

Исследовательница категорически отвергает бытующее в народе представление, будто бы израильтяне были заняты на строительстве египетских пирамид. Пирамиды в любом случае были сооружены за тысячи лет до предполагаемого появления в Египте сынов Израиля.

Дополнительный интерес представляет утверждение автора о том, что монотеизм (то есть вера в единого Б-га) не является израильским или библейским изобретением. В течение непродолжительного времени подобная вера была широко распространена в Древнем Египте, и Моисей (Моше) вполне мог находиться под ее влиянием.

В связи с выходом книги д-р Гальпаз-Феллер была приглашена участвовать в различных международных исторических форумах. В ближайшее время она выступит с докладами в Научном центре Каира, в Египетском музее в Оксфорде и других научных учреждениях.