Top.Mail.Ru

Выставка греческого художника вызвала гнев еврейских организаций

23.10.2003

Выставка современного греческого художника, открывшаяся в Афинах, вызвала политический скандал. Представители еврейских организаций с возмущением называют его работу пропагандой терроризма. Интересно, что тему террора художник раскрывает исключительно с помощью розовых ниток.

Первое, что видят посетители выставки, это изображение беременной женщины с товарной тележкой. На самом деле женщина не беременна, просто она кое-что скрывает под платьем. Это «кое-что» висит рядом на стене: кружевной бюстгальтер плавно переходящий в пояс шахида.

Идея инсталляции пришла в голову художнику Александросу Психулису, когда он услышал в новостях о палестинской девушке, взорвавшей себя в магазине. Автор работы комментирует это так: «Когда я больше узнал о взрывах, устроенных смертницами в супермаркетах, я представил себе весь этот ужас: разбросанные товары вперемешку с человеческими телами. Своим проектом я пытаюсь отогнать это кошмар, используя цвет, который, по-моему, отгоняет зло».

То, что посетители выставки могут первоначально принять за развешанные в комнате розовые рыбацкие сети, не что иное, как разметанные взрывом магазинные полки. Причем и полки, и валяющиеся на полу товары – все связано, сплетено, вышито и все в розовом цвете. Километры нитей, тонны терпения и год работы шести человек.

Последний узелок был завязан как раз тогда, когда раздались протесты еврейских организаций, которые считают, что художник с помощью искусства пропагандирует терроризм.

За две недели до открытия этой инсталляции, где вязаные человеческие органы висят на ниточках рядом с растерзанной розовой куклой шахидки, Центр Симона Визенталя направил письмо греческому премьеру, где требовал запретить выставку на том основании, что она поощряет антисемитизм и терроризм.

Но власти решили, что из работы художника нельзя делать такие прямые политические выводы. С этим согласны и большинство посетителей. Они уверены, что цель искусства – заставлять человека задумываться над некоторыми вещами, а если все трактовать в узком политическом смысле, то вряд ли в чем-то можно разобраться.

{* *}