Антисемитская статья в "Брянском рабочем" возмутила городскую еврейскую общину

Скандал на межнациональной почве начинает развиваться в Брянске. Еврейская община обвиняет главного редактора официальной областной газеты "Брянский рабочий" Владимира Мельникова в антисемитизме и разжигании межнациональной розни. Практически все наблюдатели считают, что за дело.

Поводом для протестов еврейского населения Брянска послужила статья под рубрикой "Читатель недоумевает", оформленная в виде письма читателя В.Сибирякова и опубликованная в "Брянском рабочем" в субботу, 29 ноября. Статья заявлена как отклик на концерт кантора Боруха Финкельштейна 13 ноября в Брянском театре драмы, и пестрит антисемитскими высказываниями: "Информация о том, что в Брянске есть раввин и организована синагога, до этого момента мне была не известна. Оказывается, демократия подарила брянскому краю помимо развала заводов и колхозов еще и раввина с синагогой", "Может, это была ритуальная религиозная сходка, организованная иудаистами?", "Власти играют с огнем, потворствуя евреям и так далее.

Сейчас евреи готовят ответ, который, в полном соответствии со статьей 46 закона "О СМИ", представители общины намерены потребовать разместить в "Брянском рабочем". Причем опять же в соответствии с тем же законом — на том же месте (первой полосе), том же месте полосы и тем же шрифтом. О возможности судебной перспективы этого конфликта пока ничего не сообщается.

В марте 1999 года — "Брянский рабочий" разразился материалом Ирины Меркачевой "Баркашовцы", в котором Русское национальное единство (организация экстремистская и, мягко говоря, крайне националистическая по своей сути) воспевается, как патриотическое молодежное движение, которое готовит ребят в армию и достойно того, чтобы быть признанным единственным по-настоящему патриотическим молодежным объединением (РНЕ породили антирусские кампании в бывших союзных республиках и то бедственное положение, в котором оказался наш народ", "Патриотизм… — понятие скорее государственно-политическое. Быть патриотом — значит признавать, что государство превыше всего, а уж какое это государство — дело десятое. — Национализм же… признает высшей ценностью нацию, а все остальное, в том числе и государство, — средством для достижения высшего творческого проявления нации. — Так кто же вы все-таки — патриоты или националисты? — Мы в большей степени националисты, или, можно сказать по-другому, национальные патриоты").