Top.Mail.Ru

В Испании вышла книга историка Росы Сала Росе "Критический словарь мифов и символов нацизма"

26.01.2004

О нацизме написано настолько много, что кажется, сказано уже все. Тем интереснее выглядит недавно изданная в Испании книга каталонского историка Росы Сала Росе: "Критический словарь мифов и символов нацизма", в котором собраны новые наблюдения и размышления об одном из самых темных периодов истории Германии.

В предисловии к книге говорится, что "самое чудовищное в национал-социализме заключается в его человеческом характере" и что "мифы и символы являются кровью, питающей все тело социума". В действительности, несмотря на начавшийся в Европе в эпоху Просвещения процесс секуляризации, все указывает на то, что потребность человека в иррациональных элементах сохранилась и сохраняется, и именно из нее берут свое начало такие политические и идеологические течения, как нацизм. Проблема заключается лишь в том, что нацизм это не только суеверие и предрассудки, но и наука, и сегодня, в начале XXI-го века "нацизм окружает зловещая аура, истоки которой не известны практически никому". Автор книги пишет, что "в коллективном сознании современного Запада Гитлер по праву является истинным воплощением Зла". По утверждению историка Иоахима Феста, "Гитлер взял на себя эту роль в секуляризованном мире, где зло в облике Дьявола уже не существует".

Вне всякого сомнения, наиболее сильно и явственно сохранившимся воспоминанием о временах нацизма и второй мировой войны является Холокост. В ХХ-ом столетии ненависть к евреям по религиозным соображениям переросла в ненависть расовую. Согласно антисемитской космологии нацистов, "еврей лишается своего человеческого достоинства и превращается в некоего паразита или вредителя, которого необходимо истребить". Нацисты воспользовались индустриальными возможностями Германии для того, чтобы "окончательно решить" вопрос об уничтожении евреев. Вплоть до настоящего времени никто так и не смог предложить обоснованного объяснения психологических причин, лежавших в основе расовой ненависти Гитлера к евреям. Вполне возможно, что прав был архитектор Альберт Шпеер, написавший в своих "Дневниках Шпандау": "Гитлер ненавидел лишь то, чем восхищался".
{* *}