В Донецке начался суд над погромщиками еврейского кладбища

В Донецке начался суд над погромщиками еврейского кладбища. 21 января в Ленинском районном суде г. Донецка состоялось слушание дела, которое вызвало большой резонанс как еврейской, так и нееврейской общественности. Суть дела: в августе 2004 г. было осквернено еврейское кладбище "Донецкое море", разгромлен ряд еврейских надгробий, на некоторых были сделаны надписи антисемитского содержания и оставлена сатанинская символика — пентаграмма с перевернутой звездой и "666".

К чести донецкой милиции, преступление было раскрыто спустя месяц после погрома. К нему оказались причастны четверо подростков, среди которых одна девушка. Свою вину вандалы признали полностью (уголовное дело было заведено по статье 297 УК Украины "Вандализм и надругательство над могилами").

И вот — "Прошу встать, суд идет!". На скамье подсудимых — совершеннолетние Титов и Кузнецова и несовершеннолетние — Борисов и Набокин. Присутствующие, а среди них были представители донецких СМИ (газеты "Донбасс" и "Салон Дона и Баса"), на суде еще раз услышали — в деталях — обо всем, что произошло на кладбище. Как выяснилось на следствии, на кладбище группа молодых людей явилась целенаправленно, взяв с собой краску. До этого на остановке, где они встретились, они нарисовали фашистский знак (это была так называемая проба пера).

На еврейском кладбище во время кощунственных действий подростки выкрикивали слова антисемитской направленности ("Бей жидов!" и тому подобное).

Что на судебном процессе больше всего поразило председателя религиозной общины иудеев города Донецка Иегуду Келермана — это то, что погромщиками были не какие-то маньяки, "отморозки" и изгои общества или люди, больные психически, нет! Это были самые нормальные ребята, из обычных семей, которые по месту учебы характеризуются в общем-то положительно. В ходе допроса выяснилось, что на еще не окрепшее сознание подсудимых влияние оказывали молодежные тусовки, происходящие в разных местах г. Донецка, например на так называемой "Голове". Отсюда и неонацистские мысли, а следом и действия, направленные в частности против евреев. Можно предположить, что если б им попалось кладбище армянское или, скажем, азербайджанское, их поступки могли быть аналогичными.

Свою вину молодые преступники признали полностью, по крайней мере, на словах, выразили в содеянном чистосердечное раскаяние, принесли извинения еврейской общине.

Надо сказать, что представители еврейской общины на суд не пригласили родственников тех, чьи могилы подверглись надругательству. И вот почему: чтоб не доставлять им дополнительных страданий и переживаний и во избежание непредсказуемых эксцессов, которые могли возникнуть между преступниками и пострадавшей стороной.

Первым днем слушаний еврейская община удовлетворена. Судья Кротинов к разбирательству дела подошел не формально, а вдумчиво и, всесторонне его изучив, дал возможность выяснить истинные мотивы поступков подсудимых.

Еврейская община не потребовала для них сурового наказания, понимая, что если эти молодые люди окажутся в тюрьме, тюрьма их сломает и искорежит их судьбы. В кулуарах в беседе с родителями подсудимых председатель еврейкой общины посоветовал им серьезно заняться воспитанием своих детей, потому что еврейская община их детей сегодня защитила от тюрьмы, дав им возможность исправиться. Но если этого не роизойдет , кто сможет поручиться, что в дальнейшем эти же люди не совершат преступлений, может быть, уже в отношении живых?

Материальный ущерб от содеянного составил 1600 гривен, и суд обязал преступников эту сумму выплатить: деньги пойдут на восстановление изуродованных надгробий. Иск о моральном ущербе еврейской общиной был отозван после того, как в ходе слушаний было выяснено истинное материальное положение подсудимых (если иск будет удовлетворен, то это повергнет семьи подсудимых в нищету).

Суд будет продолжен в начале декабря, о его решениях будет сообщено дополнительно.