Скончался израильский писатель Эфраим Кишон
30.01.2005
Сын писателя, доктор Рафи Кишон, сказал: «Его жена позвонила мне из Швейцарии. Это был шок. Есть случаи, когда человек в возрасте 80 лет уходит в себя, но он был человеком чистым и мудрым, он был неповторимым гением. Он был из тех евреев, которые сражались за свою жизнь во время Катастрофы, он поднялся до высот духа и преуспел».
«Подумать только, ведь он является самым известным еврейским писателем в мире. Его книга «Моя семья» переведена на 37 языков, уступая только ТАНАХу. Единственное утешение, что он не был создан, чтобы быть немощным старцем. Это угнетало его. Когда он приезжал в Израиль, он еще плавал в свое удовольствие в каком-нибудь месте, и это давало небольшое облегчение».
Актриса Гила Альмагор, сыгравшая главные роли в его пьесах, говорит: «Только на этой неделе Янкеле получил от него книгу и письмо. Он начал новую, полноценную жизнь, он казался таким жизнерадостным, словно перед ним еще весь мир. Он познакомил меня со своей новой женой. Он был полон любви и новых жизненных планов, словно перед ним открывалось большое будущее. У него было такое ощущение, что биологический возраст не значит ничего».
«У Эфраима был дар волшебного прикосновения. Он преуспевал во всех своих начинаниях. Все было подвластно его таланту. Он был великолепным ювелиром, играл в шахматы, делал фильмы, писал книги, он преуспевал во всем. Известие о его смерти звучит странно. Он был здесь недавно и выглядел так, словно он срывает все плоды. Мы потеряли один из величайших сатирических талантов. Был период, когда в Израиле говорили на «кишоне». Это был язык. Он ввел в лексикон слова, изобретенные им в его юморесках, например, глагол «лигмоз» по имени контролера Гимзо. Он оказал огромное влияние на нашу жизнь. Он был репатриантом, чужаком, новичком, и резал, как бритва, и он был таким израильтянином. Мне очень жаль, и очень горько. У него здесь есть дети и внуки, и я разделяю их горе. Ушел гигант».
Эфраим Кишон родился в Будапеште, в Венгрии в августе 1924 года. Его звали Ференц Гофман. Когда он стал известным венгерским писателем, он взял литературный псевдоним Кишхонт, а когда репатриировался в Израиль в 1949 году, чиновники записали его Эфраим Кишон, и под этим именем он прославился в Израиле и во всем мире.
Вырос Эфраим Кишон в ассимилированной среде. Единственным его воспоминанием о связи с иудаизмом была отметка о принадлежности к еврейской религии в паспорте. «Еврейство было для меня чем-то очень маргинальным. Я говорил на венгерском языке, думал по-венгерски, и дома мы пели венгерские песни».
В 1941 году, перед окончанием торговой академии, в Венгрии уже вовсю действовали антисемитские организации. Подросток Эфраим с большим опозданием открыл свое еврейство. После вступления Венгрии в войну, Эфраим был выслан в концентрационный лагерь. Он пережил марш смерти в лагерь смерти Собибор, и, в конце концов, ему чудом удалось бежать оттуда. Он вернулся в Будапешт и нашел свою семью в подполье. С помощью поддельных документов и соседа, «настоящего праведника мира», семье удалось прятаться до конца войны.
В период сталинистского правления в Венгрии Эфраиму Кишону удалось опубликовать в местной прессе сатирические статьи в поддержку режима. Но он не терпел лжи, и поэтому работа не давала ему никакого удовлетворения. При первом удобном случае он отправился на книжную ярмарку в Прагу и бежал оттуда вместе с женой через Словакию, сел на судно «Глила» с помощью «Иргун а-бриха» (Организации содействию побегу) и прибыл в Израиль.
«Ворота алии» в Хайфе были его первой остановкой в Израиле. Там он вступил в киббуц Кфар-аХореш, где работал санитаром. Там он начал учить иврит. Вскоре он покинул кибуц и уехал в Тель-Авив. Его приняли на работу в газету на венгерском языке «Ой кальт» на должность ночного редактора. В 1951 году Эфраим Кишон был принят на учебу в «Ульпан Эцион» в Иерусалиме, и посвятил целый год изучению иврита: «Я накинулся на иврит не от радости, а от разочарования. Я был обязан спасти себя от горькой судьбы эмигранта».
К концу учебы в ульпане Эфраим Кишон начал писать сатирические скетчи, которые печатались во всех израильских газетах. Несколько раз он получал отказы, пока газета «Давар» не напечатала впервые его сатирический рассказ, а в 1951 году увидела свет его первая книга «Оле спускается в нашу жизнь», где он впервые с юмором изобрази внутренний мир нового репатрианта.
В 1953 году, через два года после окончания ульпана, Кишон уже пишет пьесу, которая принята к постановке на сцене «Габимы». Он прошла с большим успехом, и автор впервые позволил себе направить жало в сторону властей. «К какой партии принадлежит господин? – Я не принадлежу, у меня уже есть принадлежность!».
В тот же период Кишон начал вести ежедневную сатирическую рубрику в газете «Маарив», «Хад гадья», которая скоро завоевала необыкновенную популярность. Он вел эту рубрику постоянно, в течение 30 лет.
В конце пятидесятых годов многие его юморески, напечатанные в «Маариве», были переведены на английский язык, а его книга «Оглянитесь назад, мадам Лот», была названа «лучшей новой книгой» газетой «Нью-Йорк Таймс». Критики сравнивали автора с Шаломом Алейхемом и Марком Твеном.
Когда он уже стал известным писателем, театральным режиссером и драматургом, Эфраим Кишон обратился к миру кино в Голливуде, и он дважды выдвигался на номинацию «Оскар». Начиная с семидесятых годов, он получил мировое признание. Его первый фильм, «Салах Шабати», он создал, не имея никакого опыта работы в кино. После этого написал сценарии и поставил еще пять фильмов в Израиле.
К нему пришло международное признание, и в Голливуде его трижды награждали «Золотым глобусом». Его книги становились бестселлерами в центральной Европе, а его пьесы не сходят со сцены до настоящего дня.
С середины восьмидесятых годов пьесы Эфраима Кишона занимают постоянное место в репертуаре театров во всем мире, а его произведения награждаются различными международными премиями. Последние годы своей жизни Эфраим Кишон делил между Израилем и Европой. Он создал себе новый дом в Швейцарии, но все его дети живут в Тель-Авиве.
Он ставил свои пьесы, писал статьи в защиту Израиля в прессе и принимал участие в телевизионных программах «Национальный обозреватель», когда его просили высказать свое мнение о происходящем в регионе. Он боролся с ненавистью к Израилю и евреям. Только в Израиле его правые убеждения популярностью в творческой среде не пользовались. По сообщению "Седьмого канала".
Самое читаемое
Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
Хроники
Расстрел за порно
Деньги были в обогревателях, под коврами и в трехлитровых банках...
Хроники
Душок нацизма от Шанель
Коко Шанель избежала наказания за связь с немецким преступником...
Общество
Затравленный вундеркинд
На допросе сообщил, что поддерживает революцию в России...
