Top.Mail.Ru

Турецкий аналитик обвинил главу МИД Армении в оскорблении евреев с кафедры ООН

02.02.2005

29 января турецкая газета «Заман» опубликовала интервью собственного корреспондента с министром иностранных дел РА Варданом Осканяном. Газета «Азг» в номере от 27-го января обращалась к этому интервью.

До того, как газета «Заман» готовила к опубликованию интервью В. Осканяна, 24 января он выступал на особой 28-ой сессии Генеральной ассамблеи ООН, посвященной 60-й годовщине освобождения концентрационного лагеря в Освенциме. Министр иностранных дел РА в своем выступлении обращается к заявлению Адольфа Гитлера — «Кто сегодня помнит истребление армян?», указывает на злополучную роль пустыни Дер Дзор в Геноциде армян и далее добавляет: «Будучи потомком людей, переживших геноцид, считаю своим долгом от имени правительства Армении и его народа находиться здесь, принять участие в этом мероприятии и присоединиться к пережившим все это».

К выступлению министра иностранных дел РА обращается в интернет-газете «Аберанализ» от 28-го января сотрудник действующего в Анкаре Кавказского отделения Центра евразийских стратегических исследований Хатем Джаббарл. Обратив внимание читателей на вышеупомянутую готовность Вардана Осканяна «присоединиться к пережившим от имени правительства РА и его народа», тем более на выражение «Гитлер навсегда вместе связал евреев и армян», он выражает мнение, что особая сессия ООН была на руку не столько для евреев, сколько для армян. Он это объясняет тем, что мир признал Холокост, в то время как, «так называемый армянами Геноцид», по его словам, признают только те страны, которые, исходя из исторической вражды по отношению к туркам, не желают, чтоб Турция развивалась дальше.

Джаббарл выступление Осканяна с кафедры такой международной организации, как ООН, считает подходящим поводом для создания соответствующего общественного мнения в вопросе армянского Геноцида. Далее он выражает мнение, что министр иностранных дел РА «в своем выражении соболезнования евреям оскорбил как память жертв Холокоста и еврейский народ, так и участников особой 28 Сессии Генеральной ассамблеи ООН».

Чем объясняет турецкий автор, так называемое, оскорбление со стороны Осканяна? Тем, что, якобы, в Армении антисемитизм нашел широкое распространение. Примечательно, что он, считая антисемитизм государственной политикой в нашей стране, и в качестве его проявления, указывает лишь на книгу Романа Епископосяна «Национальные системы», заявления руководителя Армянского арийского единства Армена Аветисяна о «необходимости изгнания езидов и евреев из Армении», а также придирчивые поиски антисемитизма в Армении руководителя еврейской общины Риммы Варжапетян.

Это говорит о том, что в Армении нет проблемы антисемитизма, а просто — желание определенных сил обосновать иллюзорность антисемитизма. А поскольку иллюзия чужда принципам государственной политики, то приписываемый Армении антисемитизм можно считать проявлением желаемого.

Очевидно, что соболезнование создает грани сближения между евреями и армянами, которые предполагают, благодаря вмешательству еврейских структур, хотя бы частичное ограничение возможностей турецкого государства нейтрализовать резолюции Армянского геноцида в Конгрессе США. Вот почему Хатем Джаббарл, обнаружив в Армении антисемитизм, поднимает его до государственного уровня, чтобы надуманный антисемитизм противопоставить выступлению министра иностранных дел РА, который вызывает озабоченность Турции.
{* *}