Представитель еврейской общины Петербурга принял участие в конференции "Вера в победе"

На конференции в Мариинском дворце по поручению главного раввина Санкт-Петербурга М. М. Певзнера руководитель информационного отдела еврейской религиозной общины рассказал о роли веры в победе 1945 года.

В Санкт-Петербурге, в малом зале Законодательного собрания города, 5 мая 2005 г. состоялась конференция "Вера в победе". В конференции приняли участие представители религиозных и общественных организаций региона, администраций и парламентов Санкт-Петербурга и Ленинградской области, депутаты Государственной думы РФ, сотрудники представительства Президента РФ по СЗФО журналисты.

Конференция преследовала следующие цели:

- освещение вклада представителей различных религий и конфессий в Победу, влияния веры на поступки людей в годы Великой Отечественной Войны;

- содействие объединению усилий конфессий и общества в вопросах поддержания мира и поступательного развития нашей страны;

- актуализация нравственного воспитания и просвещения подрастающего поколения.

По поручению главного раввина Санкт-Петербурга Менахема Мендела Певзнера с докладом «Мир, война и вера» выступил руководитель информационного отдела еврейской религиозной общины Мойше Трескунов.

В своем докладе он подчеркнул важность в иудаизме стремления к миру, указал, что даже традиционное еврейское приветствие «Шалом алейхем» переводится не иначе как «Мир вам».

Трескунов привел в пример наиболее известного героя библейской истории царя Соломона удостоившегося возможности построить храм именно за то, что во время его правления государство не вело войн.

С другой стороны, отметил докладчик, помимо ценности сохранения мира, если речь идет о защите веры или спасении жизни, в иудаизме существует такое понятие как «милхемет мицва» — священна война. И в этом случае высшей ступенью служения является «кидуш ашем» — самопожертвование во имя освящения имени Б-га.

Верующего человека поддерживает знание о том, что его существование в этом мире не заканчивается со смертью. Для еврея, очевидно, что существуют нравственные ценности, за которые стоит пожертвовать жизнью.

В этом смысле не случайным оказывается столь высокий уровень героизма, отмеченного многочисленными наградами, и огромное количество подвигов, совершенных воинам-евреям во время Второй Мировой Войны.

Трескунов сказал, что память о войне, ее жестокие уроки, должны быть движущей силой раскаяния, в конечном итоге ведущей человека к добру.