В берлинском музее открыта выставка израильской и еврейской культуры

В берлинском выставочном комплексе Martin-Gropius-Bau работает экспозиция «Die Neuen Hebraeer: 100 Jahre Kunst in Israel».

К музею Мартин-Гропиус-Бау можно пройти по-разному. Можно выбрать дорогу, пролегающую мимо государственных учреждений и банковских контор. Можно – через парк. Можно, протолкавшись через отоваривающееся и фотографирующееся столпотворение у Checkpoint Charlie, пройти мимо последнего фрагмента Стены, чудом еще не растасканного на сувениры. А можно – через открытую экспозицию «Топография террора», где во всю длину узкого импровизированного коридора развешаны жутковатые свидетельства того, как почти семьдесят лет назад в немецком языке появились словосочетания вроде «чистоты нации», и задуматься, что они означали для миллионов тех, кого занесло тогда в Германию пресловутое еврейское счастье.

Еврейское счастье… Сколько о тебе было сказано и написано! Но тем не менее вновь и вновь ты настойчиво напоминаешь о себе, стоит сделать первые шаги по залам Martin-Gropius-Bau. Может быть, твой секрет кроется в улыбках плакатных красавиц и красавцев, приглашавших в начале 50-х в возродившийся Израиль на большое строительство. Или он записан золотом на одном из свитков, что выставлены в части экспозиции, посвященной искусству печатной графики. Или он хранится под замком в легендарной Золотой книге, безусловно являющейся одним из главных украшений выставки? Увы, служители музея предпочитают хранить молчание на этот счет, предоставляя посетителям возможность самим отыскать ответ на мучающий их которое столетие вопрос.

Безусловно, экспозиция «Die Neuen Hebraeer» – самая масштабная из всех попыток убедить европейскую часть населения земного шара, что образ государства Израиль отнюдь не ограничивается телевизионными сводками новостей с оккупированных палестинских территорий. Кроме всемирно признанных раритетов израильской культуры, таких как уже упомянутая Золотая книга или каменная Менора, в Martin-Gropius-Bau представлена широчайшая палитра современного израильского искусства. В этой части экспозиции все, начиная от абстрактной живописи, произведений ювелирного искусства и завершая видеоинсталляциями, живет единой целью: поведать обитателям старушки-Европы, бывшей некогда очагом антисемитизма, что новое поколение тех, кто покинул родные края ради ожившего в песках библейского мифа, ничуть не жалеет о выборе своих предков. Рядом с черно-белой графикой, концептуальными образами, иллюстрирующими жизнь первых переселенцев, соседствует откровенный китч, во многом являющийся отражением того, насколько велика оказалась разница между Израилем, о котором мечтали, и тем, который живет поныне, где смерть и насилие стали частью быта. Автоматы Калашникова, обклеенные сверху донизу англоязычной рекламой; ручные гранаты, превращенные заботливыми руками художника в подобие помпезной гостиничной люстры над головами посетителей выставки, – может, где-то здесь, в этих образах, зашифрован рецепт еврейского счастья?..
А может быть, его секрет заключен в одном из экспонатов – гигантской белой стене, которую пересекает рваная гноящаяся рана? Но нет ответа, и призрак скрывается за следующей дверью. Здесь, в кругу желтого света, стоит древняя каменная Менора. Сколько же пальцев касалось ее? Сколько историй она могла бы поведать, умей камень говорить. Уж она-то наверняка знает ответы на все вопросы. И вроде бы достаточно лишь протянуть руку, чтобы почувствовать ее тепло, но, увы, музейные законы нерушимы. В затылок упирается строгий взгляд охранника: к экспонатам прикасаться запрещено. И вновь раздается знакомое насмешливое хихиканье неутомимого призрака, сохранившего свой многовековой секрет.
Выставка «Die Neuen Hebraeer: 100 Jahre Kunst in Israel» в Martin-Gropius-Bau (Niederkirchnerstrasse 7, р-н Mitte) продлится до 5 сентября.