75% русскоязычных израильтян против гиюра

Министерство абсорбции решило выяснить какая часть из репатриантов-неевреев, приехавших в Израиль за последние годы, хотела бы принять гиюр и стать евреями. Проведенный опрос показал, что такое желание изъявляют около 25% опрошенных.

Опрос проведен, чтобы подвести итоги пропагандистской кампании, проводившейся министерством абсорбции в некоторых русскоязычных СМИ. Его результаты свидетельствуют, что больший интерес к гиюру проявляют женщины — около трети опрошенных репатрианток сообщили, что думают о принятии гиюра.

Вместе с тем, 79% репатрианток-неевреек сообщили, что процедура прохождения гиюра слишком сложна и длинна. 37% опрошенных заявили, что не пойдут на курсы гиюра потому, что опасаются так и не получить сертификата в конце этой долгой и сложной процедуры.

В Израиле, по данным МВД, живут около 300,000 репатриантов-неевреев. Несмотря на все усилия правительства, каждый год процедуру гиюра проходят не более 1,000 из них.

Опрос содержал также вопросы, касающиеся культурно-национальной самоидентификации репатриантов неевреев: их отношения к субботам и праздникам, стиля жизни и отдыха. Судя по полученным ответам, более половины опрошенных демонстрируют более русскую, нежели израильскую самоидентификацию.

Среди русскоязычных репатриантов-евреев израильская самоидентификация преобладает над русской, сообщает Wallanews. 42% из них сообщили, что в вопросах, связанных с семьей и образованием детей они ощущают себя скорее израильтянами, тогда как 30% чувствуют себя скорее русскими.

Что касается эффективности самой кампании пропаганды гиюра, проводившейся министерством абсорбции, то ведомство довольно ее результатами.

Так, опрос, проведенный до начала разъяснительной кампании, показал, что 66% репатрианток были уверены, что в результате гиюра они должны начать вести религиозный образ жизни. При втором, итоговом опросе так ответили лишь 48% репатрианток-неевреек.

Однако обнаружен и парадоксальный «побочный эффект» (или неэффективность) пропагандистской кампании: в смешанных семьях еврейские супруги стали относиться к гиюру более настороженно, чем прежде. До того, как министерство абсорбции занялось разъяснительной работой, положительно относились к гиюру 38% евреев из смешанных семей, а при последнем опросе — лишь 24%.