Еврейская община Москвы начала продажу хамеца перед Песахом

Еврей, во владении которого остался во время Песаха хамец, каждое мгновение нарушает сразу два запрета Торы, а сам этот хамец навеки становится запретным для какого бы то ни было использования, даже если этот еврей перед Песахом совершил битуль хамец (отказ от хамеца). Поэтому тот, кто владеет хамецом в таком количестве, что, в случае уничтожения его перед Песахом, понесет большие убытки, обязан продать его нееврею на все время праздника.

При продаже хамеца заполняют соответствующий бланк раввината, куда вписывают свое имя и полный адрес. Желательно также указать, где находится продаваемый хамец и предметы, которые продаются вместе с ним. Принято при передаче этого бланка раввину или доверенному лицу, который отнесет бланк в раввинат, совершать т. н. киньян (букв. "приобретение") — поднимают и опускают какой-либо предмет (например, платок), передают его раввину или доверенному лицу, и тот тоже поднимает и опускает его. Согласно hалахе, киньян необходим при совершении какой-либо сделки, поскольку означает, что обе стороны пришли к окончательному решению и не отступятся от принятых на себя обязательств.

С точки зрения закона Торы (hалахи), лучше всего передать «Доверенность» раввину лично.

Доверенность должна быть доставлена в офис главного раввина России не позднее 10:00 часов  12 апреля 2006 года.

Ну, а если и такой возможности нет, воспользуйтесь формой продажи хамеца on-line, которая находится по адресу: http://www.matza.ru/sellhom.shtml.