"DOLCHE VITA" по-еврейски

Исследователи, занимавшиеся изучением еврейской истории, пришли к одному интересному выводу. Они назвали Италию … еврейской страной. Такое на первый взгляд необычное умозаключение было сделаны на основе огромного количества рукописей находящихся в архивах и библиотеках страны. Обилие материалов по еврейской тематике в Италии, особенно удивительно. Ведь сейчас евреев здесь не так уж много.

Однако известно, что Италия часто становилась центром истории. Во многом так получалось благодаря удобному географическому положению страны. После разрушения Второго Храма вынужденные покинуть Землю Израиля евреи устремились на Апеннинский полуостров. Особенно массовые переселения начались после разгрома восстания Бар-Кохбы. Обосновавшись в стране, захватившей их Родину, евреи Италии сохранили традиции присущие Эрец Исраэль. Спустя некоторое время Рим превратился в один из центров, в котором хранилась и развивалась еврейская традиция. В частности, поэтому так ценен первый словарь постбиблейского иврита "Аврух" составленный римским раввином Натаном бен Иехиелем, жившим в XI веке.

Изначально евреи Италии не были обособлены от остального населения страны. Еврейские переводчики с арабского стали одними из тех, кто познакомил Европу с древнегреческими философами и учеными и тем самым способствовали развитию почвы, на которой возникли гуманизм и европейское Возражение. Ведь многие античные тексты пережили сумерки средневековья именно в арабских переводах. В свою очередь итальянские теологи интересовались Каббалой и другими областями еврейской традиции. Они-то и сформировали тот уникальный фонд рукописей, из-за которых Италию позже назвали "еврейской страной".

Однако далеко не всегда и не все было так радужно. После печально известной "эпохи крестовых походов", когда по всей Европе прокатилась волна кровавых погромов, положение евреев стало постоянно ухудшаться. Если одни римские папы и кардиналы коллекционировали еврейские книги и рукописи, то другие "ревнители благочестия" запрещали Талмуд, а "священная инквизиция" даже "приговаривала" его к сожжению. Был ограничен прием евреев в университеты, именно Италия стала тем местом, откуда распространился по европейским странам обычай обязывать евреев носить отличительные метки на одежде. Позднее евреи были обложены невыносимыми налогами. В результате жизнь становилась невыносимой.

Особенно тяжелым стало положение евреев после введения еще одного "ноу-хау" — гетто. Эта система была введена в 1555 году специальной папской буллой. Римские евреи оказались заперты на территории в 100 квадратных метров, хотя их численность превышала пять тысяч человек. Само слово "гетто" родилось в Венеции и первоначально означало "литейню чугуна" — венецианские евреи поселились в районе бывших литейных мастеров.

Тяжесть положения усугублялась интенсивной пропагандой крещения. Евреи под страхом наказания должны были посещать христианские проповеди. Поэтому в 1798 году, когда войска под командованием Наполеона Бонапарта вошли в Италию, евреи встречали их как освободителей. Но недолгое присутствие французов вновь сменилось тяжелыми временами гетто. Лишь в 1870 году, после присоединения Рима к Итальянскому королевству ворота гетто были навсегда раскрыты, и евреи получили возможность вернуться к более спокойной жизни.