Мецора

Глава 14

1. ₁ Господь сказал Моше:
2. ₂ — Вот закон о прокаженном. В день очищения следует показать его священнику.
3. ₃ Пусть священник выйдет за пределы стана, и если увидит священник, что язва проказы на прокаженном прошла,
4. ₄ то пусть священник велит принести для очищаемого двух живых чистых птиц, кедровую щепку, темно-красную нить и иссоп.
5. ₅ Пусть священник велит зарезать одну из птиц над глиняным сосудом, над проточной водой.
6. ₆ Затем пусть возьмет живую птицу, [а потом пусть возьмет] кедровую щепку, темно-красную нить и иссоп и окунет их — вместе с живой птицей — в кровь птицы, зарезанной над проточной водой.
7. ₇ Затем пусть семикратно окропит очищаемого от проказы, объявит его чистым — и выпустит живую птицу в поле.
8. ₈ А тот, кого очищали, пусть выстирает свои одежды, обреет волосы, омоется в воде — и станет чист. Затем он может вой­ти в стан, но еще семь дней должен оставаться вне своего шатра.
9. ₉ На седьмой день пусть он обреет все свои волосы — [волосы] на голове, бороду, брови — пусть обреет все волосы [на своем теле]. Пусть выстирает свои одежды, омоет свое тело водой — и станет чист.
10. ₁₀ На восьмой же день пусть возьмет двух баранов без порока, одну годовалую овцу без порока, три десятых [эйфы] муки мелкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения, и один лог масла.
11. ₁₁ Священник, очищающий [его], пусть поставит очищаемого человека и его [жертвы] пред Господом, у входа в Шатер Встречи.
12. ₁₂ Пусть возьмет священник одного барана и принесет его в повинную жертву, [затем пусть возьмет] лог масла — и вознесет все это как дар пред Господом.

1. ₁₃ Пусть зарежут барана на том самом месте, где режут жертву за грех и жертву всесожжения, — на месте святом. Ибо эта повинная жертва, как и жертва за грех, [принадлежит] священнику. Она — святыня святынь.
2. ₁₄ Пусть возьмет священник кровь повинной жертвы, и пусть священник помажет ею кончик правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец его правой ноги.
3. ₁₅ Пусть возьмет священник от лога масла и польет на свою левую ладонь.
4. ₁₆ Пусть священник окунет палец правой руки в масло, что у него на левой ладони, и семикратно покропит маслом со своего пальца пред Господом.
5. ₁₇ Остальным маслом, что у него на ладони, пусть священник помажет кончик правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец его правой ноги — поверх крови повинной жертвы.
6. ₁₈ Остаток масла со своей ладони священник должен вылить на голову очищаемого — так священник искупит его пред Господом.
7. ₁₉ Затем пусть священник принесет жертву за грех, искупая очищаемого от его нечистоты. А потом пусть зарежет жертву всесожжения —
8. ₂₀ и возложит на жертвенник жертву всесожжения и хлебное приношение. Так священник искупит [очищаемого] — и тот станет чист.

1. ₂₁ Если же [человек] беден, если нет у него денег, тогда пусть он возьмет для своего искупления одного барана — для вознесения повинной жертвы — и одну десятую [эйфы] муки мелкого помола, политой оливковым маслом, для хлебного приношения, и лог масла,
2. ₂₂ и двух горлиц или двух молодых голубей (то, что ему по средствам) — одну [птицу] для жертвы за грех, а другую — для всесожжения.
3. ₂₃ Пусть на восьмой день своего очищения он придет со всем этим к священнику — [и станет] у входа в Шатер Встречи, пред Господом.
4. ₂₄ Пусть священник возьмет барана для повинной жертвы и лог масла, и пусть священник вознесет это как дар пред Господом.
5. ₂₅ Затем пусть зарежут барана, как повинную жертву, и пусть священник возьмет кровь повинной жертвы и помажет ею кончик правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги очищаемого.
6. ₂₆ Пусть священник нальет масла на свою левую ладонь.
7. ₂₇ И пусть священник, окунув палец правой [руки] в масло, что у него на левой ладони, семикратно покропит пред Господом.
8. ₂₈ [Затем, этим же] маслом со своей [левой] ладони, священник должен помазать кончик правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец его правой ноги, поверх крови повинной жертвы.
9. ₂₉ Остаток масла со своей [левой] ладони священник должен вылить на голову очищаемого, для его искупления пред Господом.
10. ₃₀ И пусть [очищаемый] принесет [в жертву] одну из птиц (горлиц или молодых голубей, что ему по средствам) —
11. ₃₁ то, что он способен дать, — принесет одну [птицу] как жертву за грех, а другую [птицу] как всесожжение, вместе с хлебным приношением. Так священник искупит очищаемого пред Господом.
12. ₃₂ Таков закон о [человеке], у которого язва проказы, но не хватает у него средств для очищения.

1. ₃₃ Господь сказал Моше и Аѓарону:
2. ₃₄ — Когда вы придете в землю ханаанскую, которую Я отдаю вам во владение, и Я пошлю язву проказы на какой-нибудь дом в стране, которой вы будете владеть,
3. ₃₅ пусть хозяин дома придет к священнику и скажет: “Нечто вроде язвы появилось у меня в доме [на стене]”.
4. ₃₆ Тогда пусть священник велит вынести все из дома — еще до того, как он, священник, придет осматривать язву, — чтобы не стало нечистым все, что есть в доме. Затем пусть священник придет и осмотрит дом.
5. ₃₇ Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома [выглядит как] зеленоватые или красноватые углубления, которые на вид глубже поверхности стены,
6. ₃₈ то пусть священник выйдет из дома на порог и [велит] запереть дом на семь дней.
7. ₃₉ Если, вернувшись на седьмой день, священник увидит, что язва распространилась по стенам дома,
8. ₄₀ то пусть священник велит выломать камни, на которых язва, и выбросить их за городом, на нечистом месте.
9. ₄₁ Внутри дома надо все выскоблить, а соскобленную штукатурку надо высыпать за городом, на нечистом месте.
10. ₄₂ Пусть возьмут другие камни и вставят их вместо прежних. Пусть возьмут другую штукатурку и обмажут дом.
11. ₄₃ Если после того, как выломали те камни, и выскоблили дом, и вновь обмазали его, язва снова появится в доме,
12. ₄₄ если священник придет и увидит, что язва распространилась по дому, — значит, в доме разъедающая проказа и он нечист.
13. ₄₅ Пусть разрушат этот дом, а камни, деревянные части и всю штукатурку дома пусть вынесут за город, на нечистое место.
14. ₄₆ Тот, кто войдет в дом в дни, когда [дом должен быть] заперт, будет нечист до вечера.
15. ₄₇ А если кто-нибудь приляжет в том доме, ему следует выстирать свои одежды, и если кто поест в том доме, ему [также] следует выстирать свои одежды.
16. ₄₈ Если же придет священник и увидит, что после того, как дом был [снова] обмазан, язва не распространилась по дому, пусть священник признает дом чистым, так как язва прошла.
17. ₄₉ Пусть он возьмет для очищения дома двух птиц, кедровую щепку, темно-красную нить и иссоп.
18. ₅₀ Пусть зарежет одну птицу над глиняным сосудом, над проточной водой,
19. ₅₁ а затем, взяв кедровую щепку, иссоп, темно-красную нить и живую птицу, пусть окунет их в кровь зарезанной птицы и в проточную воду — и семикратно окропит дом.
20. ₅₂ Очистив дом кровью птицы, проточной водой, живой птицей, кедровой щепкой, иссопом и темно-красной нитью,
21. ₅₃ он должен будет отпустить живую птицу за городом, в поле. Так он искупит дом, и [дом] станет чистым.

1. ₅₄ Таков закон о всякой язве проказы, о парше,
2. ₅₅ о проказе на одежде и на доме,
3. ₅₆ об опухоли, лишае и пятне —
4. ₅₇ чтобы указать, когда что-либо нечисто, а когда — чисто. Таков закон о проказе.

Глава 15

1. ₁ Господь сказал Моше и Аѓарону:
2. ₂ — Передайте сынам Израиля: “Если у кого-нибудь будут гнойные выделения из члена — это истечение нечисто.
3. ₃ Нечистота из-за истечения такова: источает ли плоть [человека] гной или его плоть закупорилась из-за гноя — это нечистота.
4. ₄ Любая постель, на которую лег имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую он сел, нечиста.
5. ₅ Тот, кто прикоснется к его постели, должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
6. ₆ Тот, кто сядет на вещь, на которой сидел имеющий истечение, должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
7. ₇ Тот, кто прикоснется к телу имеющего истечение, должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
8. ₈ Если имеющий истечение плюнет на чистого, тот должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
9. ₉ То, на чем имеющий истечение сидел верхом, нечисто.
10. ₁₀ Если какая-то вещь была под ним, то всякий, кто к ней прикоснется, останется нечистым до вечера, а тот, кто поднимет эту вещь, должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
11. ₁₁ Если имеющий истечение прикоснется к кому-либо, не омыв рук водою, тот должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
12. ₁₂ Глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, следует разбить. А всякий деревянный сосуд, [к которому он прикоснется], следует помыть водой.
13. ₁₃ Когда истечение у человека прекратится, пусть он отсчитает семь дней после своего очищения, выстирает свои одежды, омоет свое тело в проточной воде — и будет чист.
14. ₁₄ На восьмой день пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, предстанет пред Господом у входа в Шатер Встречи и передаст их священнику.

1. ₁₅ Пусть священник принесет их в жертву: одну [птицу] — как жертву за грех, а другую — как жертву всесожжения. Так священник искупит человека пред Господом от истечения.

1. ₁₆ Тот, у кого случится семяизвержение, пусть омоет все свое тело водой — и останется нечистым до вечера.
2. ₁₇ Всякая ткань или кожаная вещь, на которую попало семя, должна быть омыта водой — и останется нечистой до вечера.
3. ₁₈ Если мужчина ляжет с женщиной и изольет семя, пусть оба омоются в воде — и останутся нечистыми до вечера.
4. ₁₉ Если у женщины будет истечение — если кровь станет течь из ее половых органов — то пусть она пребывает в отстранении семь дней. Всякий, кто прикоснется к ней, будет нечист до вечера.
5. ₂₀ Все, на что она ляжет в [дни] отстранения, станет нечистым. Все, на что она сядет, станет нечистым.
6. ₂₁ Всякий, кто прикоснется к ее постели, должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
7. ₂₂ Тот, кто прикоснется к какой-либо вещи, на которой она сидела, должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
8. ₂₃ Если же [человек ляжет] на постель или на вещь, на которой она сидела, — прикоснувшийся к этому будет нечист до вечера.
9. ₂₄ Если с ней ляжет мужчина, то ее отстранение будет на нем: он будет нечист семь дней, и всякая постель, на которую он ляжет, станет нечистой.

1. ₂₅ Если кровотечение у женщины продолжается много дней — не во время ее отстранения — или если кровотечение продолжается после ее отстранения, то во все дни этого кровотечения она будет нечиста, как в дни ее отстранения.
2. ₂₆ Любая постель, на которую она ляжет во время этого кровотечения, будет рассматриваться как постель во время ее отстранения. Всякая вещь, на которую она сядет, будет нечистой — подобно нечистоте во время ее отстранения.
3. ₂₇ Всякий, кто прикоснется к этому, станет нечист; он должен будет выстирать свои одежды и омыться водою — и останется нечистым до вечера.
4. ₂₈ Когда же кровотечение у женщины прекратится, она должна будет отсчитать семь дней — и после этого будет чиста.

1. ₂₉ На восьмой день пусть она возьмет двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их священнику, ко входу в Шатер Встречи.
2. ₃₀ Пусть священник зарежет одну [птицу] как жертву за грех, а другую — как жертву всесожжения. Так священник искупит [женщину] пред Господом от нечистого кровотечения.

1. ₃₁ Избавляйте сынов Израиля от нечистоты — иначе они умрут в нечистоте, ибо осквернят Мое Святилище, находящееся среди них.
2. ₃₂ Таково учение о том, кто имеет гнойные выделения, о том, у кого случится семяизвержение, от которого [человек] становится нечистым,
3. ₃₃ о женщине, имеющей кровотечение во время ее отстранения, об имеющем гнойные выделения, будь то мужчина или женщина, и о том мужчине, который ляжет с нечистой [женщиной]”.