В мистических произведениях еврейских мудрецов сплошь и рядом встречается утверждение, что муж и жена — две половинки одного целого. Любопытно, что ни в Талмуде, ни в мидрашах не встречается упоминаний о полигамных браках. Разумеется, это не означает, что такие браки в те времена не заключались,...
Два вида талита олицетворяют два измерения жизни, наполненной верой, — образ, в котором мы предстаем перед окружающими, и наше внутреннее «я», которое мы открываем только Всевышнему
«Недавно я начал изучать труды хасидских раввинов... Как человек может утверждать, что ему известно хоть что-то о “других мирах”? Неужели кто-то из них умер, а затем ожил и поделился с остальными этой информацией? Откуда она берется?»
Перед тем как сыны Израиля отправились в путь из Синая, Моше предложил своему тестю присоединиться к ним. Итро не был евреем по рождению: он был жрецом-язычником, который стал последователем монотеизма, а затем принял иудаизм. Как видно из текста Торы, Моше не был уверен, что ему стоит предлагать...
Тору можно сравнить с великолепным дворцом: до Синайского откровения нам был предоставлен доступ в любую из его комнат, мы могли наслаждаться его прекрасной архитектурой и убранством. У горы Синай мы получили «документ на право собственности» и ключи от этого дворца
Тора стоит выше всякого символизма; ее невозможно ни описать, ни воплотить. Тора — это не просто кладезь мудрости или сборник законов. И Дарование Торы было не просто значимым событием или историческим фактом. Тора — суть всего
Цель сотворения мира заключается в том, чтобы Творец смог себя раскрыть, чтобы Ему не пришлось оставаться невидимым — именно здесь, в материальном мире, населенном не ангелами, а обычными людьми, в мире автомобилей, магазинов и компьютеров
Вид крестов и факелов, окружавших амвон, напомнили хасиду слышанные им не раз истории об инквизиции. Отогнав дурные мысли, ученик Бешта ждал, когда епископ начнет свою речь. Он закрыл глаза и шепотом повторил молитву «Шма Исраэль». Затем, опустив голову, начал пробираться к амвону
Создатель «обручился» с евреями у горы Синай и «вступил с ними в брачный союз» в тот день, когда был возведен Мишкан. В древние времена существовал обычай, согласно которому между обручением и заключением брака должно было пройти десять месяцев. Несложный подсчет показывает, что между днем, когда...
Наша любовь к Иерусалиму, вечной столице еврейского народа, берет свое начало в самой Торе. Сотни раз Иерусалим упоминается на страницах Танаха. О глубинной связи евреев со святым городом немало сказано и в Талмуде. Такая привязанность к Израилю, в особенности к Иерусалиму, у многих может вызвать...
Почему Тора обещает нам многочисленные материальные блага за наши добрые дела? Почему не сулит нам вознаграждение исключительно высшего, духовного порядка? Разве Тора не должна учить нас тому, что стимулом для служения Творцу является беззаветная любовь к Нему, а не мысли о награде и материальной...
Почему Тора обещает нам многочисленные материальные блага за наши добрые дела? Почему не сулит нам вознаграждение исключительно высшего, духовного порядка? Разве Тора не должна учить нас тому, что стимулом для служения Творцу является беззаветная любовь к Нему, а не мысли о награде и материальной...
Шмуэль был очень Б-гобоязненным евреем. Он прилежно изучал Тору и пользовался любовью и глубоким уважением окружающих. В городке, где жил Шмуэль, правил один богатый помещик. Прослышав о мудрости и честности еврея, он назначил его управляющим своими делами
В основе мировосприятия народа Израиля лежала идея, практически немыслимая для остальных народов древнего мира. Она заключалась в том, что Всевышний вмешивается в ход истории для того, чтобы освободить людей из рабства, то есть высшая сила пребывает на стороне слабых. Неслучайно еврейский народ...
Отсчитывая дни Омера в период между Песахом и Шавуотом, мы стараемся проанализировать свои поступки, чтобы исправиться и стать лучше. Достичь этой цели нам помогает изучение трактата Авот, посвященного благочестию, смирению, доброте и морали
У евреев тоже есть своя аристократия. Возможно, ее представители не живут в замках и к ним не обращаются со словами «ваша светлость» или «мой господин» — зато они обладают особыми титулами, привилегиями и обязанностями. В представлении евреев аристократами являются коэны — священники, когда-то...
Хасиды окружили дом Ребе, в отчаянии пытаясь найти объяснение странному поведению своего духовного наставника. Когда рав Фишел наконец вышел на улицу, его внешний вид поразил собравшихся: на нем была обычная шляпа! Теперь он ничем не отличался от обычного хасида
Возможно, одним из самых ценных уроков, которые преподносит нам Тора, является наказ освободиться от гнева и обиды, особенно в отношениях с близкими людьми. Сотни еврейских источников, создававшихся на протяжении многих веков, предостерегают нас о том, как бесполезно и разрушительно чувство злости
Боясь, что его отсутствие заметят, ученик Ребе ответил матери, что должен немедленно вернуться на занятия. Уже по дороге в иешиву он осознал свою ошибку: ведь изучение Торы предполагает соблюдение заповедей, а он только что упустил возможность исполнить заповедь о почитании родителей
В нашем мире полно трещин. Без них жизнь наша была бы беспросветной, жалкой и безрадостной и походила бы, скорее, на безликое, бессловесное существование. Именно трещины придают жизни особый смысл и вкус. Эти трещины мы называем чудесами. И они повсюду
У названия праздника есть еще одно, более глубокое толкование. Слово «Песах» в буквальном переводе с иврита означает «перепрыгнуть»... Наши мудрецы постановили, что Исход из Египта — это событие, которое должно повторяться в каждом поколении на протяжении всей истории еврейского народа и каждый...
Всем известно, что во время пасхального седера в память о четырех этапах избавления от египетского рабства нужно выпить четыре бокала вина. Эти четыре бокала так важны, что над каждым из них мы произносим благословение, а перед тем как выпить первый, читаем кидуш. Седер без вина просто немыслим!...
«Почему эта ночь не такая, как другие ночи?» — этот вопрос наши дети задают во время пасхального седера. Наш ответ: потому что мы были рабами в Египте, а Всевышний сделал нас свободными
До событий на Синае мы были готовы отправиться в путь, но идти нам было некуда. В Песах мы вышли из Египта и стали подобны яйцу, снесенному курицей. Но только у горы Синай мы «вылупились» и родились как еврейский народ
Хаим, Брейна и их дети отпраздновали лучший Песах в своей жизни. Когда на исходе седера Брейна со свечой в руке пошла открыть входную дверь для пророка Элиягу, на пороге она обнаружила старого еврея. «Гут йом тов!» — приветствовал тот хозяйку
Одного лишь весеннего равноденствия в Песах было недостаточно; евреи должны были заметить очевидные признаки наступления весны. Если в Земле Израиля не взошел ячмень, а на деревьях не появились первые плоды сезона, наступление месяца нисан решали «отсрочить», добавляя второй месяц адар. В нисан...
