Уроки кризиса

Несколько месяцев назад мировую экономику захлестнул кризис. Последовавшие скандалы, объявления о банкротстве и массовые увольнения окончательно лишили нас чувства уверенности в завтрашнем дне. Кризис совершенно опустошителен и разрушителен для многих. Это цунами, которое крушит все на своем пути и оставляет после себя несчастных людей, лишенных надежды и полных страха перед неизвестностью.

Однако, что бы ни происходило, евреи всегда пытаются извлечь для себя полезный урок. Мы учим, что каждый год накануне Рош а-Шана Всевышний принимает решение, какой уровень достатка будет у каждого еврея в течение года. То есть, в случае с кризисом, дело принимает интересный оборот. Предположим, было решено, что в этом году какой-нибудь еврей получит миллион долларов. И вот этот человек тяжело трудится в течение всего года, на многом экономит и очень внимательно относится ко всем финансовым операциям. Но как он ни старается, его итоговый доход составляет только 500 тысяч долларов. В один прекрасный день он получает на работе премию (или удачно инвестирует определенную сумму или выигрывает в лотерею, ну или просто обнаруживает неучтенные им 500 тысяч). Он чувствует себя самым богатым человеком в мире и не может поверить своему счастью и удаче. И в общем он прав — это настоящее чудо.

Ну а что, если в начале года на банковском счету у этого человека было 2 миллиона долларов? Он привык считать себя обладателем этой суммы и вдруг в один день обрушился рынок, и в результате у нашего героя осталась лишь половина его состояния. Он чувствует себя разоренным, обманутым и ограбленным. Он не устает возмущаться несправедливостью жизни и недоумевать, за что же он получил такое жестокое наказание.

На самом деле все обстоит так: если вам суждено получить миллион долларов, вы его получите, выиграв или проиграв. Разумеется, по-настоящему эту сумму оценит тот, кто начинал с гораздо более скромного капитала. А рассматривать это он должен как подарок — только так возможно понять природу вещей.

Не так давно я давала урок, посвященный исполнению особой заповеди, возложенной на женщин, — отделению халы. Мицва отделения халы связана с хлебом, нашей главной пищей. Несмотря на то, что хлеб и вода являются синонимом пищи бедняков, в иудаизме хлебу присвоен особый высокий статус. Сидя за субботним столом, мы произносим благословение на хлеб, и именно в процессе изготовления хлеба мы должны исполнить особую заповедь.

В «Учении отцов» (3:21) сказано: «Без муки нет Торы; без Торы нет муки». В данном контексте мука символизирует и пищу в частности, и все материальные блага в целом. Очевидно, что лишившись возможности оплачивать ежедневные потребности, человек не сможет сосредоточиться на изучении Торы и соблюдении заповедей Всевышнего. Однако забыв о Торе и посвятив себя бизнесу, думая только о финансовом успехе, человек уже не помнит, что все, что у него есть — подарок Свыше. И тогда уходит удача.

Заповедь о хале не касается выпечки хлеба или употреблении его в пищу. Речь идет о необходимости отделить небольшой кусочек теста перед тем, как хале придадут традиционную форму и поставят ее в духовку. Этот кусочек теста — наш подарок Создателю. Кусочек этот небольшой, но очень значимый. Не отделив его, женщина не исполняет заповеди, лишается возможности произнести благословение и не может подать хлеб на субботний стол. Отделяя халу, мы признаем: несмотря на то, что мы замешиваем тесто и выпекаем хлеб самостоятельно и на то, что наш хлеб станет настоящим угощением для гостей, мы понимаем, что возможность совершить все эти действия — подарок Свыше. Да, выпекая халу, женщина сама контролирует весь процесс, но она является лишь инструментом Создателя.

Задумываясь о финансовом кризисе, я опять пытаюсь извлечь из него урок, намек на то, что все наши приобретения, касающиеся материального аспекта жизни, временны и преходящи. Если уж в нашу жизнь пришел кризис, давайте используем открывшиеся нам возможности, но сделаем это правильно. Согласно еще одной заповеди, с любого дохода мы обязаны отдать 10 процентов в пользу менее состоятельных людей. И эти деньги не считаются благотворительной помощью, поскольку благотворительность предполагает, что мы жертвуем деньги по желанию, а не по требованию. Эти 10 процентов являются не подарком, а долгом, и рассчитывать на эту сумму (вне зависимости от ее размера) нам запрещено.

А еще было бы неплохо, если бы мы и оставшиеся 90 процентов рассматривали как подарок. Конечно все хотят жить хорошо и получать от жизни удовольствие, это естественно. Но также необходимо помнить о том, что мы — инструменты в руках Всевышнего, которым Он доверил массу ресурсов. По сути своей, мы ничего не создаем, а только лишь раскрываем потенциал тех или иных явлений.

Финансовые рынки наверняка восстановятся. Конечно будет неплохо, если все, кто потерял деньги, смогут обрести утраченное. Я очень надеюсь на то, что финансовые потрясения повлияют на наше сознание и чувства, немного их встряхнув. Осознав, что все, что мы имеем, может и исчезнуть из нашей жизни в один миг, и наоборот — появиться в ней в большем объеме, мы поймем, что каждую секунду должны быть благодарны Создателю за все. А благодарность влечет за собой желание давать, делиться с другими.

Да вознаградит нас Всевышний, даровав финансовые средства, которые нам так нужны; и пусть мудрость и чувства сострадания и благодарности нас не оставят.

Сара Эстер Крисп