Клевета города берёт

В свое время моя супруга, будучи студенткой мединститута, на добровольных началах немного поработала медсестрой в лепрозории. И я до сих пор помню ее рассказы, какие на самом деле талантливые и интеллигентные люди вынуждены жить в этом заведении. И как постигшая их неизвестно за что страшная болезнь совершенно никак не затронула их светлые души.

Вспомнил я об этом потому, что в эту субботу во всех синагогах мира будут читать библейский отрывок «Мецора», посвящённый именно «язвам». На русский язык название «Мецора» почему-то переводят как «Прокажённый», а слово «цаарат», от которого оно и происходит, как «проказа», хотя никакого отношения к физическому заболеванию с этим названием, известному также как лепра или болезнь Хансена, она не имеет. Тут речь о язвах совсем иного свойства – о душевной проказе или даже «проказе души», если хотите. Ведь у клеветников – а именно они тут понимаются под прокажёнными – действительно что-то не в порядке с душой.

Любопытно, но не убийство и не воровство, не прелюбодеяние и не идолопоклонство считали наши мудрецы самыми страшными грехами. А именно клевету! И объясняли, что она зачастую включает в себя все эти грехи и не только их.

Понимаю, что многие читатели увидят в этом некий перебор, но, думаю, у каждого из нас в памяти достаточно примеров, как грязная ложь – или даже просто полуправда – рушила репутации и уничтожала карьеры и судьбы замечательных людей, а нередко приводила к преступлениям или доводила до самоубийства. У меня в жизни было немало примеров, как клевета убивала – хотя бы тем, что превращала человека в изгоя и доводила до смертельного инфаркта.

Любая ложь, будучи запущена в общественное пространство, словно ржа, начинает разъедать социум изнутри, искажая восприятие действительности и разрушая сложившиеся взаимосвязи и отношения. А потому библейское повеление изолировать носителя такой «язвы» от остального общества – чтобы он чуть «подлечился» и пришёл в себя – было призвано оздоровить само общество.

А в наши дни, когда мы все по уши увязли в интернете и социальных сетях, из которых льются потоки лжи и сфабрикованной информации, эта древняя библейская заповедь зазвучала, увы, особенно актуально. Мы даже лучше предыдущих поколений знаем, какая колоссальная взрывная сила содержится в запущенной с помощью того же интернета лжи. И как нелегко потом донести правду до утвердившихся в ложном мнении и уверивших в ложные факты людей.

Именно от такой лжи о происходящем сегодня в секторе Газа и страдает сейчас Израиль, а вместе с ним и евреи всего мира. И как же жаль, что инспирирующих эту безумную ложь о якобы миллионах убиваемых чуть ли не ежедневно палестинских женщин и детей нельзя опознать по внешним признакам описанной в библейском тексте «проказы души».

Впрочем, из следующих строк Пятикнижия становится очевидно, что они и сами не в курсе своей болезни: «Пусть приведут такого прокажённого к первосвященнику, а он выведет его за пределы стана и осмотрит, излечился ли тот от язв своих». Следовательно, сам клеветник своей болезни не ощущает, его никак не беспокоит собственная душевная язва – он её попросту не чувствует. И только внешняя диагностика со стороны компетентного наблюдателя – желательно, мудрого и опытного – позволит установить исправление такого тяжёлого пациента.

Сама жизнь вновь и вновь доказывает справедливость этого требования. Ведь большинство этих клеветников, рассказывающих о «жутких страданиях мирных жителей» сектора Газа и ни словом не упоминающих об устроенной 7 октября этими «мирными жителями» кровавой резни, обычно твёрдо уверены, что ведут вполне нравственный образ жизни, придерживаются совершенно правильной идеологии и моральных жизненных принципов. То есть не чувствуют в себе никаких изъянов и недостатков, а значит, и не видят необходимости что-то в себе менять. И несут эту «правильную идеологию» затем в интернет, не замечая, что сами играют роль разносчиков и усилителей откровенной лжи. Побудить человека задуматься, а всё ли с ним на самом деле в порядке, может только сторонний наблюдатель, мнению которого он доверяет. И в древности такую роль действительно зачастую исполняли первосвященники.

Бывший главный раввин Великобритании, ныне покойный раввин Джонатан Сакс в своих комментариях к библейскому отрывку «Мецора» делал особенный акцент на то, что обрушившиеся на разоблачённого клеветника язвы служили своеобразным клеймом позора. И свидетельством того, что справедливость восторжествовала. Но дело в том, что в наши дни правда далеко не всегда вылезает наружу, а инспирирующие чудовищную ложь клеветники могут всю жизнь провести в почёте, ничего не опасаясь. Более того: так уж устроены люди, что они не очень стремятся знать правду. И эту особенность человеческой натуры не раз подмечали и великие философы, и штатные психотерапевты.

И эти библейские строки о прокажённых душевной язвой, вероятно, призваны и сейчас, спустя тысячелетия, напоминать нам всем о том, что в мире есть Сила, от которой невозможно скрыть правду и у которой всегда найдётся способ заклеймить клеветника. И эта монотеистическая убежденность в неотвратимости наказания за любую подлость, язычеству совершенно не свойственная, один из главных даров, который принёс иудаизм в мир.