Сколько времени существует наш мир?

Вы задали очень интересный вопрос. Однако не могу согласиться с утверждением "противоречия современной науки иудаизму", т. к. среди современных ученых существуют совершенно разные мнения, порой взаимоисключающие. Я уже не говорю о псевдонаучных, однако, очень популярных теориях, которые являются основным источником информации о «науке» для большинства людей.

Важным отличием иудаизма от науки в этом отношении является то, что иудаизм не меняет своей точки зрения на историю мира и законы природы. Наука же меняла свое мнение неоднократно. Вы наверняка слышали об одном еврее из немецкого города Ульм, Альберте Эйнштейне, изменившем в корне многие непререкаемые постулаты физики. Возможно, Вам известна Новая Хронология, предложенная математиком Анатолием Фоменко, которая ставит под вопрос многие устоявшиеся истины. Я не берусь обсуждать правоту тех или иных научных (или псевдонаучных) теорий, тем не менее в свете сказанного трудно говорить о противоречии науке. Хотя бы потому, что мнение науки с большой периодичностью меняется, опровергая (иногда полностью) предшествующие мнения. В еврейском мировоззрении таких процессов не происходит. Дело в том, что евреи уже на протяжении четырех тысяч лет несут идеологию, сформулированную Торой. Тора не результат наблюдений или опытов, а информация, переданная Творцом. Творцом, который, по определению, точен в своем знании Творения. По этой причине иудаизм не пересматривал принципиальные моменты мировоззрения. Научные достижения же – эмпирические данные, к которым всегда следует добавить: «Судя по тому, что нам известно до сих пор», они никогда не гарантируют абсолютность.

Отвечу на Ваш вопрос, перефразируя его: «как сочетать мнение Торы о возрасте мира (5762 с половиной года) с сегодняшним мнением некоторых отраслей науки (гораздо больше)?».

Для полного ответа советую прочитать выдержки из писем Любавичского ребе, опубликованные в «Уголке раввина», но вкратце отвечу Вам лично. О возрасте тех или иных предметов (процессов), которые мы сами не видели в период жизни, наука формирует свое мнение исходя из того, сколько времени заняло бы сегодня возникновение и развитие этой вещи (процесса), и отдаленность ее от нас во времени. Например, обнаружив скелет динозавра, ученые рассчитывают исходя из сегодняшних условий жизни, каков был возраст динозавра на момент смерти и насколько давно он умер.

Тора, описывая Сотворение мира, говорит, что мир был сотворен уже «взрослым». Примерно через тысячу лет после сотворения мира произошел Потоп, который кардинально изменил физические законы мира (например, после Потопа в мире появилась радуга). Даже если предположить, что динозавры (либо другие «древние» вещи или процессы) свидетельствуют о большом возрасте, то:

1. Творения или процессы были сотворены «взрослыми».

2. Потоп, как кривое зеркало, исказил многие физические процессы мира, и, возможно, период «старения» вещей – тоже (т. е. до или во время Потопа мир «старился» быстрее, чем сегодня).



В завершение добавлю одну «антинаучную» идею. Традиция еврейского народа прошла испытание историей. Менялись научные теории, идеологии, исчезали нации, евреи пережили все это, сохранив себя и свое мировоззрение. В последнее время научное мировоззрение во многом склонилось к тому, что евреи «уже давно знали». Надеюсь, в скором будущем исполнится сказанное пророком Иешаяhу: «И наполнится земля знанием Б-га, как вода покрывает море».

Задай вопрос раввину