Раввинский ТОП – 42

1

ничтожество

Можно ли, уважаемые мудрецы, нееврею жениться на девушке-нееврейке, которая потеряла девственность до свадьбы?
А еврею?

Девственность — великое достоинство, однако его отсутствие у невесты является препятствием для брака только для еврея-первосвященника.

Если во втором вопросе вы подразумеваете, можно ли еврею жениться на девушке-нееврейке, лишившейся девственности, то ответ — нет, независимо от того, девственница она или нет.

Меир Левинов

2

NF

Как вы считаете, какое будущее ждет евреев в России, если к власти придет национально-ориентированное правительство?

Этот риторический вопрос (потому не ожидайте на него ответа) одинаково применим ко всем странам.

Более того, точно такая же пугающая неизвестность ждет и евреев Израиля, если там к власти придет правительство, национально не ориентированное…

Гадать, что будет, если… — дело неблагодарное.

Исроэл Баренбаум

3

jinji.m

Шалом!
Срочно!
У наших знакомых в пятницу умер отец семьи (похорон еще не было). Им очень тяжело. Можно ли им, чтобы отвлечься, смотреть телевизор (не развлекательные передачи)? И если нет, то как долго?
Огромное Вам спасибо!

В течение семи дней считая от дня похорон ближайшим родственникам, обязанным скорбеть, запрещено делать что-либо отвлекающее или могущее отвлечь их от скорби (т. е. то, чего, как я понял, Вы и пытаетесь добиться), не говоря уже о том, что может развлечь. Не только смотреть телевизор, но и читать, играть в шахматы и т. д. и т. п.

Передайте своим знакомых наши соболезнования.

Шауль Айзек Андрущак

4

Charlie Dawg

Ситуация вот какая образовалась.
Работаю с утра до вечера. Обычно я молюсь (с разрешения начальника) в течение рабочего дня. На молитву у меня обычно уходит около часа. Сейчас на работе завал.
Можно ли разбить молитву, скажем, на три части, минут по 15–20. Тогда начальник не возражает, чтобы я брал 3 или даже 4 маленьких перерыва в течение дня.

Наиболее правильный вариант разбития утренней молитвы на три части — следующий. Прерваться первый раз дочитав до начала «псукэй дэ-зимра» («hойду» по нусаху «Сфарад» или «Борух ШэОмар» по ашкеназскому нусаху), а во второй заход дочитать до конца тахануна (если успеваете, а если не укладываетесь, можете прерваться даже в его середине).

Исроэл Баренбаум

5

гор

Уважаемый р. Меир, а почему Вы на фото без бороды? Вы и сейчас ее не отращиваете?
Прошу ответить серьезно, со ссылкой, как отсутствие рассматривает традиция.
Спасибо.

Бороды на фотографии нет, потому что у меня ее тоже нет. И сегодня нет. Потому что то, что растет, может только напугать, и приходится опираться на мнения, разрешающие «состригание» бороды электробритвами.

Галаха же не требует отращивать бороду, но запрещает брить ее лезвием (не важно, опасным лезвием или станком). Однако к пострижению бороды ножницами она относится мягче.

Правильнее всего не состригать ее напрочь, даже ножницами (электробритва приравнивается в этом вопросе к ножницам). И ряд общинных обычаев вообще запрещает даже подравнивать ее ножницами.

Примера с меня в данном вопросе брать не нужно.

Меир Левинов

Здесь Вы найдете развернутые ответы на вопрос «Есть ли заповедь, в которой предписывается не бриться?».

Йосеф Херсонский

6

Miriam Malkin

Уважаемые раввины. Я соблюдаю. Скромно ли мне заходить и переписываться в форумах и чатах? Можно ли с мужчинами? Если да, то посоветуйте сайты.
С уважением, Мирьям

Уважаемая Мирьям!
В последние дни, в связи со скандалом вокруг виртуальных похождений мадемуазель Амар и их последствий, вопрос о допустимости общения в Интернете вернулся на повестку дня религиозного еврейства.

Как всегда, нашлись те, кто рад все и навсегда запретить. Взвешенным же, на мой взгляд, и разумным ответом является следующий: общение мальчиков с девочками в Интернете допустимо в том же объеме и в тех же рамках, что и в реальной жизни. Т. е. необходимый и нерегулярный минимум (каждая община — в соответствии со своими нормами). И не больше. И не вольнее. Поэтому говорить об активном общении в форумах и чатах не приходится.

Извините, если разочаровал. Всего хорошего,

Шауль Айзек Андрущак

7

amiel

Шалом
можно ли есть некошерных зверей, если кроме них ничего нет съедобного (например, еврей попал на необитаемый остров).
как быть в таком случае?

Шалом!
Если угроза для жизни — ешьте все подряд.

Но вот специально для этой цели ехать на необитаемый остров не стоит.

Михаэль Кориц

Тора говорит, что мы должны жить заповедями, а не умирать, исполняя их. Поэтому еврей, оказавшийся на необитаемом острове, должен, в первую очередь, попытаться отыскать съедобные коренья и всякую зелень. А затем, проверив их, чтобы не было никаких насекомых, смело кушать, не забыв произнести соответствующее благословение. Если нет растений, попытаться поймать рыбу, следуя вышесказанному. И лишь убедившись в том, что ни рыбы, ни растительности нет, можно, вздохнув от безысходности, приступать к ловле дичи.

Желаю удачи.

Арье Туровский

8

rom

какие молитвы читают в случае тяжело протекающей беременности? И кто должен их читать?

Перед сном после произнесения молитвы «Шма перед сном» принято, что и муж и жена читают 20-ю главу «Теhилим».

Кроме того, принято, чтобы женщина давала больше цдаки (денег на благотворительность), особенно перед зажиганием субботних свечей.

Принято, что муж договаривается с руководством синагоги о том, что ему будет поручено открывать «Арон кодеш» (ковчег, где хранятся свитки Торы), перед тем, как оттуда достанут свитки Торы.

Также есть обычай, чтобы женщина во время беременности, а также во время родов и после рождения ребенка носила с собой «Шир амаалот» (121-ю главу «Теhилим»). Это охраняет роженицу и плод.

До начала 5-го месяца принято никому (кроме самых близких людей) не рассказывать о беременности.

Пусть будут слышны только хорошие новости!

Голда Клейнберг