Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
09.11.2007
Религия приносит избавление, просвещение, место в раю. Религия учит нас самосовершенствованию: смирению, преданности, терпению, вере. Она задает стандарты поведения, помогающего душам и телам, излечивающего общество в целом. Я очень рад тому, что иудаизм не является религией. Ведь все вышеперечисленное может послужить и самому человеку, стать основой нарциссизма. Религия может стать своим злейшим врагом.
Религия делает акцент на необходимости быть хорошим, справедливым человеком. А тех, кто «плохой» и «несправедливый», осуждает. Религиозные люди стремятся к совершенству. А если у них это плохо выходит – того проклянут. А выходит хорошо – человек может зазнаться и с презрением относиться к остальным. Набожность и благочестивость измеряется в процентах – у кого 100%, у кого 50%, а у кого и 2%.
Религия утверждает, что по своей природе человек грешен. Нам твердят, что для того, чтобы стать хорошими, нужно отказаться от природных наклонностей и заменить их на всевозможные достоинства.
Конечно, можно оставаться собой и при этом быть хорошим человеком. Но собой нужно жертвовать в пользу хорошего. Какое счастье, что иудаизм – не религия!
Что же такое иудаизм? Всевышний дал нам заповеди, которые дороги Ему и соответствуют Его планам. Исполняя заповеди, мы делаем что-то для Создателя.
Мы служим Ему и не ждем, когда же Он сделает что-то для нас. Возможность служить кому-то избавляет от малейших признаков нарциссизма – ведь с этого момента все внимание концентрируется на действии, а не на человеке.
Это правильно? Вот в чем вопрос. Дело не в том, насколько я хорош и справедлив. Даже если сам по себе я не идеален, я могу совершать хорошие поступки. А когда человек исполняет заповедь – уже не важно, кто он и что он. Сам факт, что нам дана такая возможность, – вот причина истинной радости.
Когда мы служим Б-гу с истинной преданностью, мы искренне желаем, чтобы к нам присоединились все остальные, ведь Б-жественный план возможно исполнить только сообща. Именно сообща, без религиозных «соревнований».
Важен и тот факт, что мы рождены для исполнения заповедей. Всевышний создал нас именно с этой целью.
То, что на евреев возложено 613 заповедей, не делает их особенно религиозными и праведными людьми. Эти заповеди – своеобразный мост, соединяющий еврейскую сущность в каждом из нас с Б-жественным началом. Это и есть иудаизм.
Манис Фридман