Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
21.03.2008
Долгие поколения еврейская семья славилась своей прочностью на зависть окружающим народам. На чем держится это удивительное единство?
Под хупой жених одевает невесте кольцо и этим посвящает ее себе. Что это значит? То, что эта девушка избрана им из миллионов других и будет принадлежать ему одному. И то, что он будет ее единственным мужчиной. С этого момента юные муж и жена подобны первым сотворенным людям – Адаму и Еве, которые были одни на всей Земле. Кроме них не было никого, и родословная человечества начиналась с них.
Для того чтобы помочь супругам сблизиться по-настоящему, Всевышний дает им в руки «секретное оружие» под названием «Таарат амишпаха», то есть законы святости и чистоты семейной жизни. Благодаря им медовый месяц в еврейской семье не кончается никогда. Просто каждый новый месяц становится медовым.
С переплетающимися виноградными лозами сравнивают наши мудрецы молодоженов. Почему именно с виноградом? Дело в том, что напиток, приготовленный из любых фруктов, не хранится долго. В противовес этому, виноградное вино со временем лишь облагораживается и улучшается, качество и ценность его растут. Так укрепляется с годами еврейский дом!
Муж, глава семьи, подобен Солнцу. Его свет постоянный, ровный. А вот жена подобна Луне: она периодически изменяется – от полнолуния к новолунию, снова к расцвету.
Творец всего мира знает свои творения и их природу. Он-то и предлагает мужу бережно относиться к жене, учитывая особенности ее организма.
Подобно фазам Луны, супружеские отношения знают свои приливы и отливы, дни близости и отдаления. В «Песне песней» царь Соломон обращается к своей любимой: «Сестра моя, невеста моя», «Сестра моя, супруга моя». Разве может человек жениться на сестре? Однако речь идет об одной и той же женщине. Она – жена, супруга в дни близости, а в дни отдаления отношения в семье переходят на другой уровень. Супруги на время становятся как бы братом и сестрой. Близость физическая уступает место близости духовной. Этот постоянный тренинг, переход от одного качества к другому, повторяющийся периодически, сохраняет чувства свежими и яркими.
Стремление супругов друг к другу усиливается благодаря условной разлуке и достигает максимума в день их новой «встречи», подобно тому дню, когда молодые вышли из-под хупы.
Пнина Эльдина
Продолжение следует...