Процесс подготовки к тому или иному событию помогает нам получить более полное представление о его сути. Женщина, покупающая в салоне для новобрачных белое свадебное платье, очевидно готовится выйти замуж, а мужчина, собирающий в лесу сухие ветки, наверняка намерен развести костер. Логично предположить, что свадебное платье будет надето не для посиделок у костра, а дрова собирают не в преддверии свадебной церемонии. Это касается также подготовки к духовным и религиозным событиям.
Месяц, посвященный анализу собственных поступков и раскаянию, несомненно, является частью подготовки к осенним праздникам, когда Всевышний рассматривает совершенное нами за год и вершит суд, указывая на то, каким будет для нас грядущий год. Уборка в доме с целью избавиться от хамеца — верный знак того, что приближается Песах, праздник, длящийся восемь дней, в течение которых мы отказываемся от всего квасного.
Шавуот — это праздник, знаменующий годовщину того дня, когда Всевышний даровал нам Тору. Этот великий день также требует подготовки: в течение семи недель, предваряющих наступление праздника, мы отсчитываем дни Омера. Таким образом подготовка к Шавуоту сопровождается отсчетом чисел.
Интересно, что чтение в синагогах главы Бемидбар, всегда происходит незадолго до наступления Шавуота — как правило, в Шаббат, непосредственно после которого и наступает праздник. Это первая глава книги Бемидбар (Числа), и она в действительности полна упоминаний тех или иных чисел. Сначала речь идет о численности евреев, и Тора приводит подробную перепись сынов Израиля в каждом из колен, в каждом из «отчих домов», а затем подводит общий итог. Затем дважды идет отдельный подсчет левитов, а за ними и первенцев в каждой семье.
Для чего нужен был этот обратный отсчет в Шавуот? Какова связь между подсчетом и особым подарком, который наш народ получил в этот великий день? Подсчет выступает в роли балансира или уравнителя. Каждая единица подсчета сводится к одному, не больше и не меньше. Предлагаю в качестве примера рассмотреть два упомянутых ранее вида подсчетов: счет Омера и перепись евреев.
Семинедельный период счета Омера состоит как из святых и праздничных, так и из обычных будних дней. С одной стороны, на этот период выпадают дни Песаха, семь Шаббатов, рош-ходеш и загадочный Лаг ба-Омер; но эти же недели полны обычных и даже заурядных дней. Но когда дело касается отсчета Омера, каждый из этих дней несет единый смысл: все они становятся еще одним шагом, приближающим нас к Шавуоту. Причина этого заключается в том, что, вне зависимости от внешних характеристик, присущих тому или иному дню, каждый из них является копией предыдущего и так же похож на следующий. Каждый день жизни — это подарок Творца, и, согласно замыслу, мы должны использовать его максимально полно, служа Всевышнему. Порядок того, как мы должны это делать, меняется в зависимости от конкретного дня: в один день для этого мы идем на работу, а в другой — напротив, воздерживаемся от нее. Иногда наша служба заключается в том, что мы устраиваем трапезу; в другие дни — держим пост. Подсчет дней позволяет нам сосредоточить свое внимание на объединяющей их идее, на их общей цели.
Эта идея имеет отношение и к подсчету еврейского народа. Евреи — далеко не однородная группа, и это касается всех сфер жизни, в том числе и служения Б-гу. В зависимости от талантов и способностей, данных каждому из нас, мы служим Творцу по-разному: один усердно учит Тору, другой занимается общественной деятельностью, третий оказывает финансовую поддержку важным мероприятиям, а четвертый искренне и самозабвенно читает псалмы. Мы — лидеры и ведомые, пожилые и молодые, мужчины и женщины, мудрецы и простые люди. Каждый из нас — часть народа, но при этом уникален и неповторим, и служит Всевышнему по-своему.
А подсчет евреев учит нас тому, что служба каждого еврея не менее и не более важна, чем служба другого. Да, служение одного, возможно, выглядит симпатичнее и привлекает больше внимания, но, по сути, все мы работаем для достижения общей цели: служим Творцу, используя все имеющиеся у нас способности и ресурсы.
Все эти подсчеты ведут нас к Шавуоту, дню, когда нам была дарована Тора — абсолютный балансир.
Суть и цель всех творений заключаются в том, что Всевышний желает физического присутствия в нашем мире, который станет местом, где полностью раскроется Его сущность. Тора раскрывает перед нами этот Б-жественный план и передает нам заповеди, с помощью которых мы можем достичь этой цели, и, таким образом, дарит гармонию и равенство всем творениям Б-га, указывая на то, что все они, по сути, идентичны, равны друг другу, поскольку имеют единую цель.
Приближается Шавуот. Давайте же примем идею того, насколько важен каждый человек, каждый день и каждая деталь сотворенного Б-гом мира. Нам стоит сосчитать все благословения о том, что нам была дарована Тора, без которой ничто не имело бы смысла.
Нафтали Зильберберг