Легкая заповедь Суккот

Каждую осень, когда погода начинает портиться, мы оставляем наши дома. На неделю мы уходим из них, чтобы домом нам стало жилище, в котором мы непосредственно ощущаем свою зависимость от стихий. Тем самым мы свидетельствуем о нашей вере в Б-жественное провидение и в исходящую от Б-га защиту. Точно так же, как наши предки, шедшие «за Мною по пустыне, по земле незасеянной». 

Прожить в шалаше неделю — это своего рода незабываемый и очень яркий опыт. Тем не менее, Талмуд называет эту заповедь «легкой»! 

Как же понимать такую оценку?

Существуют два подхода и вида отношений к исполнению Б-жественных установлений. Человек может видеть в этом долг. А может усматривать в их исполнении истинную цель своего бытия, естественную форму существования.

Тот, кто в исполнении мицвот (заповедей) видит свой долг, считает целью жизни воплощение собственных устремлений, признает Б-га Творцом Вселенной и, конечно же, считает себя обязанным повиноваться Его четко выраженной воле. Но есть и иной тип людей, которые постигли истину, в служении Всевышнему они видят свое истинное «я». Именно в этом — их самореализация и самоутверждение.

Если человек живет согласно первому типу взаимоотношений, если он относится к заповедям как к долгу, то исполнение одних будет для него «легким», а других — «тяжелым». Он может исполнять их все, возможно даже, без принуждения извне. Однако исполнение одних будет казаться ему радостью, тогда как исполнение других потребует от него усилий и напряжения. Но если в исполнении Б-жественной воли мы видим смысл нашей жизни, то самого понятия «тяжелая мицва» не существует. Все они одинаково «легки»! Ибо не являются внешними по отношению к нашей жизни требованиями, но становятся самой жизнью.

Заповедь жить в сукке отличается от всех остальных заповедей тем, что охватывает не только одну или несколько частей тела (изучение Торы задействует мозг и уста, кошерное питание — систему пищеварения), в сукку мы входим полностью, вместе с пылью на башмаках.

Если модель отношений к исполнению заповедей, данную в заповеди о сукке, мы распространим на все остальные заповеди, данные Б-гом, то каждая из них вместит в себя всю нашу жизнь. И исполнять их станет так же легко, как жить.

Из учения Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона