Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
23.10.2009
«В последнее время меня занимает вопрос противоречия между разумом и сердцем. Мудрецы говорят, что мы должны полагаться на разум, который будет управлять сердцем. А потом они же утверждают, что «Б-гу нужны наши сердца». Что это значит?»
На вопросы читателей портала Chabad.org отвечает раввин Цви Фриман:
На самом деле, у человека есть один разум и два сердца. Внешнее, «материальное» сердце, является частью каждого из нас, оно реагирует на внешние раздражители, ищет то, что ему подходит и отказывается от того, что приносит ему вред, а также защищается от опасностей. Но есть еще и внутреннее сердце, в котором горит огонь души, ожидающий, когда мы начнем раздувать его пламя.
Ключ к воротам внутреннего сердца находится в разуме. Без разума человек легко можем одурачить сам себя, полагая, что он искренен и серьезен, хотя на самом деле в этом случае он руководствуется лишь внешним сердцем. Зачастую нам приходится сталкиваться с ситуациями, когда люди оправдывают свои плохие поступки так: «Сердце подсказало мне, что я поступаю правильно». Но сердце, к голосу которого они так внимательно прислушиваются, на самом деле является животным, «материальным», и иногда оно кричит так громко, что заглушает голос внутреннего сердца.
Вот для чего нам нужен разум: для того, чтобы размышлять, обращать внимание на голос внутреннего сердца и стараться услышать именно то, что оно сообщает нам.
Разумеется, часто случается так, что человек не может подобрать ключ к внутреннему сердцу и не способен проследовать дальше, ошибочно полагая, что целью является сам ключ.
Рабби Зеев-Вольф из Николаева любил рассказывать притчу. Царь во время пира объявил, что в определенный день любой из его подданных может прийти во дворец и взять из царской казны все, что ему захочется. Вспомнив на следующее утро свои слова, он очень расстроился и все никак не мог поверить, что накануне сказал такое. К счастью, мудрые советники предложили хитроумный план. В назначенный день ворота дворца открылись и внутрь устремились тысячи людей. Их взорам открылась следующая картина: в царском саду звучала самая красивая музыка, которую когда-либо слышали эти люди; в воздухе порхали экзотические птицы, перелетавшие от одного дерева к другому. Прекрасная картина, сопровождаемая волшебными ароматами и звуками, настолько потрясла людей, что они, будто одурманенные, не могли сдвинуться с места — кроме одного смышленого молодого человека, который заткнул свои уши и принялся наполнять свою телегу царскими сокровищами. «Дураки! — кричал он. — Это же только внутренний двор! Настоящее богатство находится в самом дворце!»
Рабби Зеев-Вольф объяснял, что сокровище — это внутреннее сердце. Царский сад — это наш разум и все его мысли. Нам следует спокойно пройти весь сад для того, чтобы добраться до сути, которая находится в самом дворце...