ИСХОД
22.04.2016
«Русская агада», или Исход евреев из Союза
С каждым годом мне всё больше не хватает «Русской агады». Той самой, которая связывала бы исход из Египта с историей миллионов евреев, живших на огромной территории бывшего Советского Союза. В самом деле, разве каждый из нас не был там своего рода рабом? Да, прежде всего, рабом идеи, за которую многие наши деды и прадеды отдали жизнь. Но ведь и рабом власти, которая могла посадить или поставить к стенке. И разве это не мы были выведены однажды оттуда «рукою крепкой и дланью простертой» ради «детей наших и детей детей наших»?!
22.01.2016
Зло без причины
Незадолго до окончания войны нацисты собрали почти все железнодорожные составы – даже те, что предназначены для поставки оружия и провианта на фронт, – чтобы транспортировать всех оставшихся евреев в лагеря смерти. Нацисты были одержимы такой лютой ненавистью, что готовы были отправлять на смерть своих солдат, лишь бы уничтожить ничем им, по сути, не угрожавших людей. Это и есть беспричинное иррациональное зло
15.01.2016
Сила множества историй
Самоидентификация любого человека основывается на истории, на множестве историй, связывающих его с прошлым, ведущих в настоящем и возлагающих на него ответственность за будущее. Не зная своей истории, мы обязательно куда-нибудь скатимся – в голый рационализм или в безумный идеализм, в фашизм или коммунизм, гедонизм или консумеризм. Или еще в какой-нибудь «изм»
30.01.2015
Еврей, иди вперед
Что же делать еврею, оказавшемуся в ситуации, когда с одной стороны его поджидает враг, а с другой — морская стихия? «Скажи сынам Израиля, чтобы они отправлялись в путь», — велел Господь Моше... Исполни еще одну заповедь, зажги еще одну душу, сделай еще один шаг к своей цели…
28.01.2015
Горечь еврейского народа
Горькие воды Мары отражали духовное состояние еврейского народа. Евреи перестали видеть смысл в своем странствии, испытывали духовное опустошение и жажду и поэтому ощущали горечь. Вследствие этого вода и стала «непригодной для питья», и жажда их оставалась неутоленной, поскольку речь шла не об обезвоживании в буквальном, физиологическом смысле — их душа нуждалась в пище
16.01.2015
Великие мелочи жизни
Как учат еврейские мудрецы, на посохе, при помощи которого Моше Рабейну знаменовал начало очередной казни в Египте, были высечены имена шести праматерей народа Израиля (Сары, Ривки, Рахели, Леи, Бильги и Зильпы), названия двенадцати колен, перечислены десять казней и начертано великое имя Всевышнего
14.01.2015
Была ли у фараона свобода выбора?
Содержание главы Торы, которую мы читаем на этой неделе, на протяжении веков заставляло еврейских философов задаваться вопросом: почему фараон был наказан за неповиновение Творцу и отказ освободить евреев, если Всевышний Сам «ожесточил его сердце»? Говоря словами праотца Авраама, «разве Судья всей земли не поступит по справедливости?»
26.08.2014
Историю корабля «Исход» 1947 года экранизируют в Голливуде
18.04.2014
Чудеса повсюду
В нашем мире полно трещин. Без них жизнь наша была бы беспросветной, жалкой и безрадостной и походила бы, скорее, на безликое, бессловесное существование. Именно трещины придают жизни особый смысл и вкус. Эти трещины мы называем чудесами. И они повсюду
11.04.2014
Дело выбора
В Израиле готовятся отмечать Песах. В России постятся и ждут Пасху. А значит, в ближайшее время я, как обычно, получу некоторое количество сообщений от своих друзей и френдов с текстом «Христос воскрес!». Реагировать на них правильно я до сих пор не научилась
11.04.2014
Вылупиться из яйца
До событий на Синае мы были готовы отправиться в путь, но идти нам было некуда. В Песах мы вышли из Египта и стали подобны яйцу, снесенному курицей. Но только у горы Синай мы «вылупились» и родились как еврейский народ
01.04.2014
У года две головы
Мы знаем, что еврейский год начинается в первый день месяца тишрей — день, когда мы празднуем Рош а-Шана, «главу года». Но если год начинается первого тишрея, почему в Торе тишрей называется седьмым месяцем года? И почему месяц нисан, выпадающий на середину года, в самой первой из данных евреям заповеди обозначен как «начало месяцев, первый из месяцев года»?
07.01.2014
Исходное состояние
Хасидское учение объясняет нам, что свободу человек приобретает, пройдя две стадии. Вот почему история Исхода упоминается в двух главах Торы, Бо и Бешалах, а в период Песаха праздничными считаются два дня — первый и последний. Вот почему мы читаем об Исходе из Египта и о разделении вод Красного моря
19.08.2013
Экранизация исхода евреев из Египта выручит безработных испанцев
20.03.2013
Cпасибо!
Мы выражаем свою благодарность Творцу в наших ежедневных молитвах и благословениях, а благодарственное приношение во времена Храма евреи делали в четырех случаях: вернувшись из морских странствий; совершив переход через пустыню; освободившись из заключения и оправившись после серьезной болезни
