ПЕСАХ

07.03.2016
Дорога в праздник
Самый древний путь, называемый «дорогой моря», соединяет центры древнейших цивилизаций человечества – идет из Египта вдоль прибрежной части Израиля, а потом к Дамаску и дальше – в Месопотамию. Почти параллельно дороге моря, но по горам, а не по побережью, идет так называемая Дорога праотцов – караванный путь из долины Иордана через Шхем, Иерусалим и Хеврон в Беэр-Шеву. Значительная часть странствий Авраама, Ицхака и Яакова проходила именно по этому пути

20.05.2015
Время завета(605)
Пророк – это тот, кто видит конец в самом начале. Большинство пребывает в легкомыслии, он же предвидит катастрофу. Или, наоборот, прозревает грядущее утешение, когда остальные пребывают в горе. Величие пророков Торы заключалось в умении слышать музыку завета в суете происходящих событий и придавать истории ее форму и значение по мере долгого и медленного продвижения к избавлению

09.04.2015
Пасхальное блюдо мастера Яковлева
Став «душой», чистой и освященной для службы Творцу, он не услышал внезапного шума, нарушившего тишину ночи. Только когда пьяные солдаты ворвались в его дом и начали ломиться в дверь мастерской, ювелир поднял глаза

08.04.2015
Мацебрай с грибами
«Мацебрай» — сочетание двух слов на идише, означающих «жареная маца». Когда в Советском Союзе идиш стал забываться, во многих семьях это блюдо переименовали в бабку или запеканку. Но «мацебрай» звучит, конечно, лучше

08.04.2015
Непростая штука этот Песах
Непростая штука этот праздник Песах. Есть праздники — будь то еврейские или нет — главная идея которых ясна и понятна. Ну, скажем, День независимости или 9-е мая. С другими дело уже обстоит посложнее, но Песах, без сомнения, самый запутанный случай

07.04.2015
Агада из нацистского лагеря
Праздник Песах, символизирующий для всего еврейского народа свободу, для узниц Габерсдорфа имел особое значение. «В конце концов долгожданный момент освобождения придет, — пишет Регина в дневнике. — Сейчас будет отбой, и наши глаза слипаются от усталости. Но мы, мечтающие о свободе, не можем заснуть»
06.04.2015
В церемонии благословения коэнов у Стены плача приняли участие 75 тыс. человек

06.04.2015
От Песаха к Шавуоту
Песах и Шавуот олицетворяют две крайности по отношению к гордыне. В Песах хамец полностью и категорически запрещен, а в Шавуот он не просто разрешен, но и предписан, возведен в статус заповеди, данной нам Б-гом
03.04.2015
Путин поздравил евреев России с праздником Песах

03.04.2015
Главный праздник нашего народа
В преддверии праздника Песах, который в этом году начинается вечером 3 апреля, главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине страны. «Когда мы сидим за пасхальным столом в окружении детей, родных и близких, нашей главной целью, как говорится в Талмуде, должно стать следующее: "воспринимать себя так, как будто это ты сам сегодня вышел из Египта"»
03.04.2015
Биньямин Нетаниягу продал израильский хамец арабскому бизнесмену

03.04.2015
Скромность мацы, или как вырастить веру
Наступающий праздник Песах — время для размышлений о вере, время для практической реализации ее потенциала. И дело не только в готовности — из приверженности еврейской традиции — на семь или восемь дней коренным образом изменить привычный рацион. Маца, главный символ Песаха, называется в книге Зоар «пищей веры». Тот факт, что именно маца воздействует на нашу способность верить, раскрывает нам место веры в иудаизме

03.04.2015
«Свобода говорит с еврейским акцентом»
История Песаха в большей степени, чем любое другое повествование, остается неиссякаемым источником вдохновения для всех, кто стремится к свободе. Она учит нас тому, что правда побеждает силу; что свобода и справедливость должны принадлежать всем, а не избранным

03.04.2015
Меню на седер
Ивритское слово «седер» означает «порядок». В нашем случае это порядок трапезы, проходящей по специальному ритуалу, основанному на чтении Агады — истории исхода из Египта и освобождения от рабства. Поэтому и пища, используемая при проведении cедера, также имеет символическое значение

02.04.2015
Харосет на любой вкус
Ашкеназы и сефарды готовят харосет по-разному. Ашкеназский вариант, по сути, представляет собой фруктовый салат. Сефардский же варят до консистенции пасты. Ашкеназский харосет обычно состоит из яблок, грецких орехов, корицы и меда